Досюльный шов
Досюльный шов. Он же - роспись, гольбейновый, double running stitch
"Что такое досюльный шов?"
_______________________________
Досюльный шов - это местное историческое название шва "роспись", бытовавшее на Русском Севере в крестьянской среде.Последнее время это название активно вводится в оборот местными исследователями и практиками, что следует считать здоровой реакцией их организмов на оставленное нам в наследство фатальное бедствие, состоящее в том, что этот древний шов в официальной и "научной" литературе с некоторых советских пор стал именоваться просто по-дурацки, а именно- "двусторонний шов". О том, что употребление выражения "по-дурацки" стоит считать самым мягким из возможных, я уже писала не раз. К сожалению, я не поставила метку "швы" на тех сообщениях своего журнала, где я подробно объясняла, почему термин "двусторонний шов" в применении к шву "роспись"(или досюльному шву) - торжественная глупость, позорящая "научное сообщество". Теперь найти не могу в собственном журнале. Кто найдёт - киньте ссылки, пожалуйста.Где-то читала, не помню где (помогите!), что термин "роспись" ввёл в оборот В.Стасов. Мне не кажется, что это было удачным выбором. Правильные ассоциации не возникают, более того - возникают неправильные, и довольно смешные - http://tradtextil.livejournal.com/3406.html . Но выбор сделан. И теперь нет смысла придираться к зубам дарёной лошади. Термин в литературе укрепился, и народ им пользуется, за неимением разумной альтернативы.Я не вижу ничего фатального в том, чтобы и термин "досюльный шов" имел параллельное хождение в применении к северорусской вышивке. Но полностью переходить на этот термин не считаю разумным. Это, на сколько я знаю, всё-таки местное название. Хотя местность не маленькая.Было бы ещё разумнее, если бы местные исследователи и практики, пользуясь родным названием, всё-таки различали общекультурную и местную нишу и не забывали сообщать своей аудитории, что в литературе у этого шва имеется название роспись. Конечно, если они хотят жить со всей страной, а не в марионеточной Республике "Русский Север" (мечта бжезинских). Кстати, это может оказаться ещё хуже, нежели жить в большой стране, управляемой исходя из принципов враждебной парадигмы, как это имеет место сейчас.Самостийничество - нездоровая реакция на гнёт, испытанный в прошлом. Реакция, которая может причинить большой вред. Как ни удивительно, но даже в обсуждении названия простейшего шва(!) мы вынуждены натыкаться на все больные темы нашего времени. Как известно, бороться с самостийничеством не следует - от него следует отойти.Итак, резюме:Название "шов роспись", несмотря на недостатки , следует считать устоявшимся литературным термином.Древнее название "досюльный шов" можно использовать параллельно, как местный термин.В научных и популярных описаниях шва следует указывать название "шов роспись" как основной термин, а "досюльный шов" - как дополнительный местный.
Итак, что же такое шов роспись(досюльный шов) ?
Во-первых, следует всегда в научных и практических описаниях различать швы простые(базовые) и сложные(построенные на основе других швов- как базовых, так и сложных). Следует иметь ввиду, что имеется соответствующая иерархия.
Шов роспись - сложный шов. Конечно, не в том смысле, что выполняется он сложно (выполняется он как раз ОЧЕНЬ легко), а в том смысле, как это указано выше.
Базовым швом является известный ВСЕМ шов вперёд иголку ( тоже термин - урод, громоздкий и тупой по смыслу). Надеюсь, что хотя бы его не надо объяснять.А теперь представьте себе, что вы сделали несколько стежков шва вперёд иголку по прямой. На лицевой стороне ткани вы видите пунктирную линию обычных стежков. На изнаночной стороне - тоже пунктирная линия. Там, где на лицевой стороне вы видите стежок, на изнаночной стороне - пропуск, и наоборот.А теперь прошейте по той же линии в обратном направлении тоже швом вперёд иголку, исходя из следующего принципа:там, где был пропуск, теперь идёт стежок, а там, где был стежок, теперь должен быть пропуск.В результате у вас получится сплошная линия стежков как на лице, так и на изнанке. Лицо и изнанка структурно абсолютно равноправны. Этот шов ЯВЛЯЕТСЯ( а не называется!!!) двусторонним швом - в том смысле, что он принадлежит к большому классу РАЗНООБРАЗНЕЙШИХ двусторонних швов. Этот шов применяется в вышивке для создания рисунков из линий - прямых, ломаных и кривых.Вот только сейчас подумала, что термин "досюльный" использовать надо! Более того, только сейчас поняла, что он не является синонимом термина "роспись", а только ЧАСТНЫМ СЛУЧАЕМ. В самом деле, роспись можно выполнять и по кривой, а досюльный шов выполнялся только по ломаным, составленным из отрезков - горизонтальных, вертикальных и диагональных ( под 45 градусов) - так, как это было принято в распространённейшем севернорусском каноне(м-м-м, не изящно как-то - севернорусский...потом переименую). Поскольку из горизонтальных, вертикальных и диагональных прямых отрезков составлялись весьма сложные рисунки и фоны, то у новичка возникает вопрос - а в каком же порядке проходить туда и обратно, где ответвляться, где принимать решение повернуть и идти в обратном направлении? Как не запутаться? Однако ж только стоит попробовать и страх перед неопределённостью исчезает. Правила там немудрящие. Вариантов алгоритма, как правило, бывает немало.А вот какие именно алгоритмы использовались в конкретной местности - это и составляет предмет несложных исследований, которые необходимо проводить, имея в своих руках сам предмет, тонкую иголочку и лупу. Множество научно установленных алгоритмов вариантов исполнения разнообразных местных рисунков швом роспись(или, в данном случае, досюльным швом) и составляют содержание, которое следует приписывать термину "досюльная техника". Вот по досюльной технике в этом смысле и стоит проводить семинары! Я бы пошла.
Небольшое отступление. А что за бугром?А за бугром тоже беспорядок, причём этот беспорядок теперь импортируется и к нам, причём в весьма благородном виде.
Английское название шва вперёд иголку неплохое(хотя завидовать рано, у англичан тоже с терминами порой случается большая беда) - running stitch, бегущий шов. Коротко и ясно.Шов роспись у них тоже имеет неплохое название - double running stitch, двойной бегущий шов. Тоже осмысленно, действительно двойной.Но умники есть не только у нас, но и у них. Вот и пошло у них гулять второе параллельное название - Holbein-stitch, гольбейновый шов. У граждан, когда они это слышат, сразу глаза делаются как блюдечки - а что, это тот самый Гольбейн? И что, Гольбейн ещё и вышивал???Успокаиваю граждан(сама, помню, изумлялась)! Гольбейн не вышивал! Он рисовал и всё такое прочее. Просто он изображал на портретах людей, одетых в вещи, вышитые этим самым швом. Всё это относится к определённой эпохе. А тогда их знать одевалась в такие полотняные рубашки, у которых воротники, рукава, или не все рукава, а только манжеты были вышиты швом роспись в определённом стиле. Канон у них такой был. И называется у них этот канон - black work - блэк уорк-блэк ворк - "чёрная работа", Потому что выполнялась эта вышивка исключительно чёрными нитками.Видела я аглицкий сайт, посвящённый "чёрной работе". Очень хороший. Там было собрано множество картин этой эпохи, и, кажется, отнюдь не только Гольбейна - на всех на них были изображены люди ( женщины и мужчины), одетые в эти вещи. У них в таких( по типу) рубахах ходила знать, а у нас - крестьянки Олонецкой и Архангельской губерний. На сайте музея Виктории и Альберта размещены фотографии таких рубах, кажется, 17 века. Качество фотографий просто похабное, но одному из крупнейших музеев мира совершенно не стыдно.Чёрная работа очень популярна в англизированном мире. Выпускаются книги. И у нас выходят переводы, у меня одна такая книжечка есть - она очень интересная, толковая и милая.ОЧЕНЬ много материалов в интернете - от благороднейших авторских работ до типовой и тупой коммерции. И вот уже наши англоманки, доморощенные иностранки, с упоением и фанатизмом изучают "чёрную работу", не подозревая, что в своём отечестве( от которого они отреклись) есть не менее, а по многим параметрам и более интересная "красная работа". Попробуйте им что-нибудь про это рассказать - они на вас так вытаращатся, как будто динозавра увидели. После опишете свои впечатления от их взгляда. Тяжёлые впечатления. Но оставим вестернизированных барышень в покое.Кстати, за бугром термин red work ( красная работа) имеет хождение, в основном, в применении к простонародной вышивке Западной Европы, о которой мы НИЧЕГО не знаем. Я видела только несколько страниц из книги о немецкой крестьянской вышивке (peasant embroidery). Но там только вышивка крестом, поздняя вышивка непосредственно перед упадком и разрушением.
Картинки попозже присобачу.
P.S. Да, совсем забыла! В нескольких наших книжках по вышивке шов роспись называют "полукрест" - это клинический маразм, потому что в некотором количестве руководств полукрестом называются совершенно другие швы, причём - разные.Категорически не следует одинаково называть разные швы!
tradtextil.livejournal.com
Первые шаги по новому пути. Традиционная русская вышивка. Досюльный шов.
Закончив свою вышивку Сирень, длиной в 15 лет, я почувствовала, что ею подвела итог своему "роману с крестиком". Не скажу, что больше не буду вышивать крестиком, но думаю, что научилась в этом виде рукоделия всему, чему было возможно и не вижу перспектив для развития лично для себя. Буду неспеша заканчивать долгострои, может что-то новое начну, но сейчас всё моё внимание приковано к неизведанному, в большинстве своём новому для меня миру традиционной русской вышивки.| А это мой образец в процессе отшива на берегу моря. |
| Тадам!!!! Мой первый отшитый образец (сэмплер). |
| Лицо |
| и изнанка. Найди 10 отличий :) |
У Аграфены есть прекрасная статья про традиционную вышивку " Реликтовый лес " традиционной вышивки, а в группе Родная Земля Творческая Мастерская есть прекрасные альбомы, где можно не только увидеть образцы такой вышивки, но и освоить её основы.
Пока на занятиях мы шьём образцы, чтобы понять принцип, набить руку и освоить приёмы выполнения основных узоров и швов. Параллельно Аграфена даёт нам множество нужной информации о материалах, технике, семантике узора, истории. Отшиваем мы в основном Вологодские, Каргапольские и Тверские мотивы. Ну а так же общерусские.Так подробно пишу про курсы и даю ссылки потому что сама испытывала проблемы с поиском информации по теме. Может кому-то эти ссылки будут полезны.Рисунок легко запоминается - после того, как вышьешь один рапорт, другие уже шьёшь по памяти или ориентируюсь на уже отшитое, что очень удобно - в схему смотреть не надо. Поэтому для вышивки можно использовать каждую свободную минутку, да и на отдыхе очень удобно вышивать. Мой первый образец заполнен и я готова его Вам показать. И в кои то веки мне не стыдно за изнанку, хотя до идеала ещё ой как далеко!Второй интересный шов - косичка. Его возможности я раскрываю сейчас - оказывается им можно шить целые узоры!
| Птички с лица. Стоят птички на шве "косичка". |
| Те же птички, но с изнанки. Здесь косичка выглядит как две параллельные линии. Вот так и можно отличить лицо от изнанки |
| И ещё меня спрашивают про этих птичек. Птички головой вниз - так и должно быть. |
Рубаха. Вышивка подола. Досюльный шов.: ekaterina_log
Большинство рубах в коллекции Национального музея Республики Карелия вышиты двусторонним счетным швом, который в русских деревнях Карелии называли "досюльный" ("досельный"), то есть "старинный". Другие его названия - "роспись", не слишком точное "полукрест". Это действительно один из старейших швов, которые применяются в вышивании.Подолы станушек вышиты орнаментом - геометрическим, антропоморфным, растительным. Но я не буду повторять прописные истины, а обращусь к практической стороне вышивального дела.
Сам шов очень прост - в одну сторону нить прокладывается швом "вперед иголку" небольшими стежками длиной 3-4 мм. В среднем стежок захватывает 3-4 нити в зависимости от качества полотна. Таким образом, создается контур рисунка (или его части). А затем игла возвращается в обратную сторону: там, где в первый раз на лицевой стороне был сделан стежок, прокладывается второй - с изнаночной. Этот шов относится к контурным швам, но им с успехом заполняли узор внутри контура.
Для облегчения дальнейшего вышивания и сшивания всех 4-х деталей необходимо сделать задел для будущей мережки, которая поможет обработать загиб подола. Отступив 2-2,5 см от нижнего среза, из полотнища выдергиваются две (можно и три) соседние нити утка. Все контуры вышивки ориентируются на эту мережку - это позволит состыковать орнамент в момент сшивания.
Нюансы:
1. Качество льна.На качестве вышивки сильно сказывается качество самого льна. К сожалению, редко какой лен промышленного производства может сравниться с полотном домашней выделки прошлых столетий. Предлагаемый в магазинах белорусский лен (100%, без примесей) не всегда попадается должного качества, но можно найти и очень хороший. Все у машинного льна "хромает" - и толщина нитей не равномерна, и плотность переплетения не такая высокая. Хорошо, что после стирки лен все же садится и становится плотнее.
2. Качество ниток для вышивки и шитья.Хорош красный или брусничного цвета х/б "ирис", "роза". Но сравнивая с оригинальными нитями заметно, что те чуть толще, что позволяет сделать узор более плотным, гладким. К тому же новые нитки шелковитые, а старые, многажды перестиранные, распушены и довольно рыхлые. Но им же 100 лет))С современными нитками всегда есть риск того, что они будут немного линять. Как проверить: намочить отрезок нитки, завернуть в белую тряпочку и отпарить горячим утюгом. Если останется след - значит нить линяет. Тот же "ирис" после стирки дает чуть заметный розоватый оттенок вокруг узора, но если высушить влажную ткань утюгом, не давая краске растечься в процессе сушки, этого можно избежать.
Сшивать детали можно нитями, выдернутыми из полотна либо № 100 ("10"-ка в моем детстве).
3. Качество полотна сказывается на длине стежков. С современным льном добиться абсолютно одинаковых стежков сложнее.
На фото хорошо видна разница между новоделом (слева) и оригинальной вышивкой.
4. Острое зрение, твердая рука, умение считать и просчитывать наперед, любовь к арифметике и терпение - вот что нужно тем, кто решил взяться за вышивку в счетной технике.
5. После того, как все детали станушки вышиты и сняты с пял, их соединяют. Бабушки это делали, сшивая полотна в стык, благо кромка тресты это позволяла сделать. Нам приходится использовать бельевой шов, о котором в следующей записи. Судя по подлинным вещам, не все мастерицы страдали перфекционизмом - орнамент в местах сшивания состыковывается постольку поскольку.
6. После того, как сшиты все 4 детали, наступает черед мережки, о которой уже говорилось. С ее помощью обрабатывается нижний срез станушки. Срез загибается в 1,5-2 раза и пришивается нитью белого цвета: игла захватывает 3-4 нити основы внутри мережки, и крестообразно вводится в загнутый край. Это красивый и надежный способ декоративно закрыть срез ткани.
ekaterina-log.livejournal.com
Досюльный шов, шов роспись, doble running stitch, blackwork, "гольбейновый шов"
Это продолжение сообщения http://tradtextil.livejournal.com/86706.html и приложение к нему.Досюльная техника и blackwork.Итак, самым известным старым аналогом нашей досюльной техники на Западе является blackwork - "чёрная работа". Вышивки, выполненные исключительно или главным образом швом роспись*), как правило только чёрными нитками, известны в Европе давненько.Эта вышивка широко отражена в портретной живописи Западной Европы, соответствующие иллюстрации я выделила в отдельное сообщение ( http://tradtextil.livejournal.com/90327.html). В частности, мы видим blackwork на многих потретах кисти Ганса Гольбейна младшего, благодаря чему появилось ещё одно название шва, совершенно ненужное и даже сбивающее с толку - Holbein stitch.
В сети среди авгиевых куч коммерции можно найти дельные хорошие материалы с ссылками и библиографией, например:http://www.prettyimpressivestuff.com/blackwork.htmhttp://www.blackworkarchives.com/bwbib.html .http://www.elizabethancostume.net(в частности, странички:http://www.elizabethancostume.net/chemise.htmlhttp://www.elizabethancostume.net/va/smocks.htmlhttp://www.elizabethancostume.net/bath/ )Великолепные рубашки из музея костюма в Бате:
Коллекции ссылок наполовину передохли, однако. Поэтому, пытаясь найти одну английскую рубашку и не желая бултыхаться в собственных необъятных архивах, я решила по этим ссылкам "быстренько" пройти и найти её опять в сети. Не тут-то было! Как какие-то черти меня занесли в информационный бурелом, из которого я, кажется, уже и выбраться не могла. Но только эта рубашечка так и не нашлась! Я уже недобрым словом помянула ту минуту, в которую приняла столь опрометчивое решение, и тут я поняла, что не так всё просто. Совершенно неожиданно и в очень неожиданном месте я отрыла нечто, весьма ценное для совершенно другой моей темы, о чём позже надеюсь поведать. Так что теперь и негоже гневаться, что влезла, казалось бы, в чуждые дебри. А пока продолжу про блэкворк, уже порядком мне осточертевший, поскольку я завязла в нём существенно дольше, чем планировала.
В очень многих местах встречается ссылка на одну и ту же статью о блэкворке некоей леди Роксаны. Ссылка всюду одна, и , естественно, дохлая. Нет чтобы хоть кто-нибудь её перекопировал с ссылкой на этот дохлый ресурс! Нет, все ссылались на первоисточник. А он долго жить приказал. Поэтому остаётся только процитировать за всеми очень интересный пассаж из этой статьи, касающийся ОПРЕДЕЛЕНИЯ блэкворка. У них там с терминами и определениями такое же неприличие, как и у нас. Вот что пишет леди Роксана:
"Blackwork is black, except when it’s not. Blackwork is reversible, except when it’s not. Blackwork is a counted thread technique, except when it’s not. Blackwork is called “blackwork,” except (you guessed it) when it’s not." "Блэкворк чёрный, за исключением тех случаев, когда это не так. Блэкворк - двусторонняя вышивка, за исключением тех случаев, когда это не так. Блэкворк вышивается по счёту нитей, за исключением тех случаев, когда это не так. Блэкворк называется "блэкворком" за исключением тех случаев, когда(вы уже догадались) это не так."Последнее предложение, насколько я понимаю, надо трактовать так(или примерно так):Есть вышивки, которые люди называют блэкворком, хотя они блэкворком не являются.Этот пассаж цитируется почти всеми, кто пишет о блэкворке. А иногда его и пересказывают своими словами, как, например вот в этой очень хорошей статье:http://wkneedle.bayrose.org/Articles/blackwork_roots.htmlЗдесь это выглядит так:
"Blackwork, as a style of needlework, is notoriously hard to define. It’s worked in black thread — except when it’s red, blue, or lavender. It’s usually in a single color — except when it’s two or three colors at once, or has spangles, or gold thread added. It’s mostly outlines — except when there are fillings. It’s done to counted threads (except when it’s not) and in double running stitch — except when it’s backstitch, or includes cross stitches or plain running stitch. About the only thing that doesn’tseem to change is that historical blackwork is almost always worked in silk thread on white linen.""Блэкворку, как стилю вышивки, очень трудно дать определение. он вышивается чёрной нитью, за исключением тех случаев, когда нить красная, голубая или сиреневая. Обычно он одноцветный, за исключением тех случаев, когда в вышивке присутствуют одновременно два или три цвета, или добавлены блёстки, или золотая нить. Большей частью это контурная вышивка, за исключением тех случаев, когда это - заполняющая вышивка. Она выполняется по счёту нитей ( кроме тех случаев, когда это не так) и швом роспись(кроме тех случаев, когда она выполняется швом назад иголку или включает шов крестом или простой шов вперёд иголку). Кажется только в одном можно не сомневаться, а именно в том, что историческая вышивка блэкворк почти всегда выполнялась шёлковой нитью по белому льну."И то, что дело обстоит именно так, наглядно иллюстрирует пример из коллекции VAM(Музей Виктории и Альберта, Лондон). Как только увидела - ах! наконец blackwork нашла! Глянь - а он синий и крестом, кажись, вышит:http://collections.vam.ac.uk/item/O115767/shirt/
Да, действительно, блэкворк можно понимать в узком и широком смысле. То, что касается широкого смысла, пожалуй, является английским феноменом. А то, что касается узкого смысла ( шов роспись по счёту нитей), - вышивка импортированная. Они сами говорят, что пришло это из Испании вместе с импортированной королевой.К сожалению, хвалёный "цивилизовнный" мир совсем не так цивилизован, как бы хотелось любознательному человеку, стремящемуся к знаниям. Поэтому мы не знаем, а в Испании-то что, осталось ли что? Или всё вместе с отправленнной королевой скрылось в альбионских туманах??? В "цивилизованом" мире культурное наследие цивилизаций - товар. А в лавочке - и сознание соответствующее. Запер в чулан и стоит, дурак, бревном на пути прогресса. Ждёт, когда ставки подымутся - тогда будет продавать, но дорого. Собственно, они уже продают, дорого. Но и это пол-беды, беда в том, что товар лицом не показывают. Потому как дурные - это же базарники. Поэтому мы даже и понятия не имеем, ЧТО там в этих тюрьмах - музеях.Давно уж пора "цивилизованному" человечеству коллекции оцифровать и представить цивилизованному(без кавычек) человечеству. Пока же оцифровка - 0.00000001 процента. И качество редко встречается хорошее. Странно - сейчас даже мыльницами люди снимают текстиль прилично. А эти мировые жмоты не стыдятся ТАКОЕ в сети выставлять, что глаза на лоб лезут - это как же надо было исхитриться, чтобы ТАК снять???В ожидании же того торжественного момента, когда (а вдруг?) что-то поменяется, остаётся эту тему за недостатком улик закрыть и обратить внимание на другой факт.В некоторых из упомянутых статей приводятся малюсенькие изображеньица египетской ранней средневековой вышивки ( коптской?) швом роспись - они поразительны. Но о них позже.
Ещё один пример из VAM. Распоротый головной убор 16 века:
Деталь. Мы видим, что заполнения фигур частично выполнены швом роспись:
Книг по блэкворку издано несметное количество разного уровня и качества:
_______________
*) У них имеется очень хорошее название шва роспись - "двойной бегущий шов" - double running stitch.Вот объяснение этого шва:http://www.blackworkarchives.com/bw_stitch.html
tradtextil.livejournal.com
Досюльный шов (русский шов, полукрест, "Роспись")
"Средневековые мотивы в Калужской крестьянской вышивке" Изучение сюжетов и мотивов русской народной вышивке позволило ее исследователям установить существование устойчивой традиции, как правило, связанной с определенными регионами. Некоторые из встречающихся изображений генетически восходят к наследию древних культур. В группу произведений, отражающих композиционные схемы памятников средневекового европейского искусства, думается, могут быть включены и три предлагаемых здесь примера. Они принадлежат к числу наиболее оригинальных изделий, вышедших из рук вышивальщиц Калужского края в XIX в. Предположительно из Перемышльского уезда происходит передник, датируемый серединой XIX в., шириной 68 см. Его подол украшен тремя вышитыми полосами-фризами с изображениями ряда идущих друг за другом птиц, едущих навстречу друг другу шести всадников и, наконец, ряда птиц («петухов») и деревцев; причем птицы, будучи обращены головами к середине, образуют симметричную композицию. По такому же принципу оформлены и другие передники, происходящие из Козельского и Перемышльского уезда, различающиеся рисунком. Однако трудно не заметить, что во всех случаях сочетаются ряды с идущими в одну сторону птицами и с обращенными к середине, а между ними проходит широкая полоса с геометрическим или растительным орнаментом либо уже отмеченными всадниками. Такой передник, известный как «вислая занавеска», состоящий из полос красной «заборки» и «закладки», из вшитых шелковых лент и цветной перевити с узорами («кона», «утки», «банки»), был праздничным. Его орнаментальный, декоративный ряд изображений первоначально явно имел символический смысл. Вероятно, в этом случае следовало бы прежде всего видеть истоки мотива в славянской мифологии. Однако подобный мотив находим и в немецких тканях середины XIII в.
О том, что он значительно более раннего происхождения, свидетельствует воспроизведение подобной ткани на фронтисписе оттоновской рукописи из Эхтернаха, выполненной около 1030 г., ныне хранящейся в Нюрнбергской библиотеке. Здесь можно видеть подобные же полосы повторяющихся изображений не только птиц и растений, но и зверей, причем надо заметить, в геральдических позах. Насколько можно судить по приведенному примеру, раппорт орнаментики такой ткани составляли семь орнаментированных полос с сюжетным расположением мотивов, при котором соблюдалась явная «симметрия»: в центре два ряда птиц (на светлом и на темном фоне, идущих в противоположных направлениях), а от них в обе стороны параллельно по шесть полос одинакового орнамента. Отмеченная формула стиля месопотамского происхождения, позже усвоенная Персией эпохи Ахеменидов и затем Сасанидским Ираном.
на фотохостинг →
на фотохостинг →
продолжение тут http://kompas-kaluga.ru/historyitem/5799/
Работа нашего преподавателя
на фотохостинг →
на фотохостинг →
club.osinka.ru
шов „двусторонний”, шов „набором”, „тамбур”, „тамбур по сетке”, шов „по намету”, шов „по выдергу”, шов „крестом”. | TROZO.RU – абсолютная индивидуальность. Сайт обо всём, что можно сделать своими руками
Дата: 17 Июнь 2010. Опубликовал: Редакция журнала Трозо.Ру
В статье “Традиционные ремёсла Карелии” мы уже рассказывали об истоках появления карельской вышивки. Теперь поговорим о технике вышивания. Наиболее распространенными швами вышивки, бытующей в Карелии, являются: шов „двусторонний”, шов „набором”, „тамбур”, „тамбур по сетке”, шов „по намету”, шов „по выдергу”, шов „крестом”. Теперь рассмотрим подробнее, как выполнять каждый шов.
1. Шов „двусторонний”.Шов „двусторонний” в Карелии носит название „досюльный” или „досельный” (что означает — прежний, старинный). Этот прием вышивания состоит в том, что одинакового размера небольшие стежки кладут по вертикали, горизонтали и диагонали по счету нитей холста. В результате сочетание положенных так стежков дает изображение одинаковое как на лицевой стороне, так и на изнанке, от чего шов и получил свое название.
Эта вышивка выполняется так: швом „вперед иголку” намечают контур узора и все внешние украшения контура — крючки, звезды, — которые обратным ходом и заканчиваются. Обратным ходом иглы делаются все пропущенные стежки и внутреннее заполнение узора расклеткой. Сначала все горизонтальные линии, потом все вертикальные. Проколы каждого стежка делаются в проколы предыдущего. Дважды ни одна линия не перекрывается (рис. 1). Крупный узор можно вышивать по предварительно переведенному на ткань рисунку.„Двусторонний” или „досюльный” шов распространен главным образом в северных карельских районах.
Таблица 1. Подзор. Вышивка „двусторонним” швом красными нитками (Кондопожский район).
2. Шов „набором”.Шов „набором” также относится к числу приемов вышивания, выполняемых по счету ниток ткани. В карельских вышивках этот шов нередко применяется вместе с „досюльным” и „тамбуром”. В наборе стежки различного размера накладываются, как и в „досюльном”, в вертикальном и горизонтальном направлении группами, образующими квадратики, ромбы, перекрещивающиеся полосы.
Таблица 2. Подзор. Вышивка „набором” (Пудожский район).
Набором выполняются и самостоятельные узоры, напоминающие внешним видом тканье.
При вышивании набором рабочая нитка идет не открываясь по всей длине узора, то выступая на поверхность ткани, то скрываясь, постепенно выявляя форму узора. Таким образом на изнанке получается негативное изображение узора лицевой стороны (рис. 2 и 3).
Шов „набором” часто применяют для украшения одежды при вышивании шерстью. Этим швом легко можно вышивать по предварительно намеченному рисунку. Для этого узор переводится на ткань и заполняется стежками, идущими параллельно в горизонтальном или вертикальном направлении. Шов „набором” в Карелии встречается повсеместно.
3. Шов „тамбуром”Шов „тамбуром” (в Карелии его называют швом „косичкой”) похож на вязание. Обычно его выполняют специальным крючком с деревянной ручкой, называемым по-местному „тамбуркой”. Металлическая рабочая часть крючка делается короткой, чтобы, прокалывая ткань, крючок входил всегда на одну и ту же глубину. Можно крючок заменить и простой иглой.
Таблица 3. Конец полотенца. Вышивка „тамбуром” белыми нитками по кумачу (Пудожский район).
Техника выполнения тамбура такова.Выводим иголку с рабочей ниткой на лицевую сторону. Сложив рабочую нитку в виде петли и придерживая ее большим пальцем левой руки, направляем иглу с лицевой стороны на изнанку в предыдущий прокол и выводим ее по изнанке вниз. Затем делаем прокол на лицевую сторону и конец иглы направляем в середину петли. Протаскиваем нитку и вводим ее иглой в предыдущий прокол. Таким образом с лицевой стороны получается непрерывная цепочка, состоящая из мелких петель, а с изнаночной — сплошная строчка. На рис. 4 показан способ вышивания „тамбурным” швом обыкновенной швейной иглой.
Вышивка тамбуром красными и белыми нитками по белому холсту и полотну бытует преимущественно в Заонежском районе. В Пудожском районе была распространена вышивка цветным тамбуром.
4. „Тамбур по сетке”.Шов „тамбур по сетке” обычно называют швом “по вырези” или “по письму”. В Заонежье его называют еще „тамбур по сриле”. Выполняется эта вышивка следующим образом: первоначально контур рисунка переводят на полотно и отводят его для закрепления полоской тамбура. Затем около рисунка из утка и основы (долевая и поперечная нити) полотна выдергиваются нити, которые подрезаются. Невы-дерганные нити перевиваются катушечной ниткой.
Так получается сетка (местное название “филе”), которая служит фоном для сплошного тамбурного узора. Плоскость узора разделывается вышивкой “набором” (треугольниками, квадратиками, полосками) или заполняется дырочками, узорной строчкой (мелкой сеткой с украшениями). Опытные вышивальщицы иногда пользуются для отводки контура двойной полосой тамбура, что придает вышивке больший рельеф и она выделяется на фоне сетки сплошной массой белого узора (рис. 5).
Вышивка “тамбур по сетке” издавна являлась основной и типичной для Заонежского района.
5. Шов „по намету”.Шов „по намету” по заонежской терминологии называют швом „по перевити”. Этот вид вышивки относится к строчевому шитью, при котором строчевые клетки застилаются нитями, положенными в одном направлении.Первоначально делается сетка на всем участке, предназначенном для украшения вышивкой. Работу лучше всего вести по счету нитей. Следует наметить края узора и выдернуть на границе края по одной нитке. Затем простым швом „вперед иголку” прошивают границы узора, набирая те нити, которые надо выдернуть. После этого ножницами подрезают набранные нити и выдергивают их. Так получается клетка.
Потом материал помещают в пяльцы и начинают перевить сетки с левого края. Нить закрепляется у первого нижнего столбика, обвивает его и, перейдя под местом скрещивания нитей ткани, переходит к горизонтальному столбику налево. Перевив его, нить переходит по ткани к следующему горизонтальному столбику, перевивает его и начинает спускаться вниз по диагонали, обвивая горизонтальные и вертикальные столбики. Дойдя до нижнего края, нить начинает обвивать следующий вертикальный столбик и снова поднимается вверх налево.
Все стежки, обвивающие столбики, должны лежать на лицевой стороне слева направо (рис. 6). Когда сетка будет готова, начинают настилать узор. Рабочая нитка проходит через клетки, переплетая столбики. Возвращаясь обратно, она покрывает те столбики, которые были не покрыты и проходит под теми, которые были покрыты. Клетки заполняются настилом в одном направлении горизонтальном или вертикальном, в зависимости от рисунка. Края сетки закрепляются петельным швом (рис. 7).
6. Шов „по выдергу”.Шов „по выдергу” также относится к строченым работам и выполняется непосредственно в материале самой ткани, на месте как выдернутых из нее нитей, так и на оставшихся нитях. Сетка делается по счету нитей группами, местами большими, местами меньшими. Подготовленную так сетку-основу обрабатывают различными видами вышивальной техники, создавая нужный узор, а образовавшиеся в сетке квадратные и овальные отверстия затягивают различными паутинками. Техника „по выдергу” имеет много разновидностей. Образец такой вышивки показан на рис. 8. Благодаря сравнительной легкости и быстроте исполнения, эти работы получили широкое распространение в Заонежском районе для украшения одежды и бытовых текстильных изделий.
7. Шов „крестом”.Шов „крестом”— повсеместно распространенный вид вышивки. В шитье „крестом” узор состоит из одинаковых скрещивающихся посредине лицевых стежков, образующих ровные крестики в виде буквы X. Крестом вышивают по счету нитей ткани и по канве. Для получения крестов правильной формы, необходимо, чтобы иголка, покрывая стежки второй раз, входила в отверстия первых стежков.Все верхние стежки должны лежать в одном направлении. На изнанке образуются ровные прямые полосы в одном направлении — по вертикали и по горизонтали.
Для выполнения вышивки крестом существуют три приема:1. Когда крест идет по горизонтальной линии, то выполняются все стежки сначала в одну сторону, а затем перекрываются стежками в противоположную сторону.2. Когда крест идет по вертикали, то, сделав косой стежок вверх направо, на изнанке перейти прямо вверх и, выйдя на лицевую сторону, сделать косой стежок вниз налево. На изнанке снова перейти прямо вверх и, выйдя на лицевую сторону, сделать косой стежок вверх направо и т. д.3. Когда кресты имеют диагональное расположение, то для того, чтобы все верхние стежки имели на лицевой стороне одно направление, а на изнанке шли прямыми полосками, иногда приходится подводить второй диагональный стежок под уже выполненный первый (рис. 9).
Таблица 8. Конец полотенца. Вышивка „крестом” красными нитками (Кондопожский район).
Таблица 7. Конец полотенца. Браное тканье (Пудожский и Копдопожский районы).
В Карелии вышивка крестом, в отличие от украинской, белорусской и русской, имеет скромную расцветку. Чаще всего она выполняется красными нитками по белому холсту, изредка в сочетании с синими и черными. Узоры, вышитые крестом, имеют свой национальный карельский характер.
В статье использованы материалы издания «Карельская вышивка». Государственное Издательство Карельской АССР, Петрозаводск, 1959. Для полного ознакомления с материалами книги советуем приобретать её у распространителей или издателя.
Секреты изготовления удивительных вещей, подарков и открыток своими руками – сайт о рукоделии – Трозо.Ру
www.trozo.ru
Досюльный обрядъ
Большинство рубах в коллекции Национального музея Республики Карелия вышиты двусторонним счетным швом, который в русских деревнях Карелии называли "досюльный" ("досельный"), то есть "старинный". Другие его названия - "роспись", не слишком точное "полукрест". Это действительно один из старейших швов, которые применяются в вышивании.Подолы станушек вышиты орнаментом - геометрическим, антропоморфным, растительным. Но я не буду повторять прописные истины, а обращусь к практической стороне вышивального дела.
Сам шов очень прост - в одну сторону нить прокладывается швом "вперед иголку" небольшими стежками длиной 3-4 мм. В среднем стежок захватывает 3-4 нити в зависимости от качества полотна. Таким образом, создается контур рисунка (или его части). А затем игла возвращается в обратную сторону: там, где в первый раз на лицевой стороне был сделан стежок, прокладывается второй - с изнаночной. Этот шов относится к контурным швам, но им с успехом заполняли узор внутри контура.
Для облегчения дальнейшего вышивания и сшивания всех 4-х деталей необходимо сделать задел для будущей мережки, которая поможет обработать загиб подола. Отступив 2-2,5 см от нижнего среза, из полотнища выдергиваются две (можно и три) соседние нити утка. Все контуры вышивки ориентируются на эту мережку - это позволит состыковать орнамент в момент сшивания.
Нюансы:
1. Качество льна.На качестве вышивки сильно сказывается качество самого льна. К сожалению, редко какой лен промышленного производства может сравниться с полотном домашней выделки прошлых столетий. Предлагаемый в магазинах белорусский лен (100%, без примесей) не всегда попадается должного качества, но можно найти и очень хороший. Все у машинного льна "хромает" - и толщина нитей не равномерна, и плотность переплетения не такая высокая. Хорошо, что после стирки лен все же садится и становится плотнее.
2. Качество ниток для вышивки и шитья.Хорош красный или брусничного цвета х/б "ирис", "роза". Но сравнивая с оригинальными нитями заметно, что те чуть толще, что позволяет сделать узор более плотным, гладким. К тому же новые нитки шелковитые, а старые, многажды перестиранные, распушены и довольно рыхлые. Но им же 100 лет))С современными нитками всегда есть риск того, что они будут немного линять. Как проверить: намочить отрезок нитки, завернуть в белую тряпочку и отпарить горячим утюгом. Если останется след - значит нить линяет. Тот же "ирис" после стирки дает чуть заметный розоватый оттенок вокруг узора, но если высушить влажную ткань утюгом, не давая краске растечься в процессе сушки, этого можно избежать.
Сшивать детали можно нитями, выдернутыми из полотна либо № 100 ("10"-ка в моем детстве).
3. Качество полотна сказывается на длине стежков. С современным льном добиться абсолютно одинаковых стежков сложнее.
На фото хорошо видна разница между новоделом (слева) и оригинальной вышивкой.
4. Острое зрение, твердая рука, умение считать и просчитывать наперед, любовь к арифметике и терпение - вот что нужно тем, кто решил взяться за вышивку в счетной технике.
5. После того, как все детали станушки вышиты и сняты с пял, их соединяют. Бабушки это делали, сшивая полотна в стык, благо кромка тресты это позволяла сделать. Нам приходится использовать бельевой шов, о котором в следующей записи. Судя по подлинным вещам, не все мастерицы страдали перфекционизмом - орнамент в местах сшивания состыковывается постольку поскольку.
6. После того, как сшиты все 4 детали, наступает черед мережки, о которой уже говорилось. С ее помощью обрабатывается нижний срез станушки. Срез загибается в 1,5-2 раза и пришивается нитью белого цвета: игла захватывает 3-4 нити основы внутри мережки, и крестообразно вводится в загнутый край. Это красивый и надежный способ декоративно закрыть срез ткани.
ekaterina-log.livejournal.com
