Сказка про Иголку. Сила дивка у куток шие чипець без ниток
стильные сумки из платков делаем сами без ниток и иголок : мастер-класс
Как сделать сумку из платка, шарфа или ткани?
Такую сумку можно сделать за 3 минуты, ничего не надо шить и вязать, все держится на обычных узелках.
Несколько веков назад японцами было придумано гениальное решение – они изобрели универсальную упаковку предметов самых разных форм. Фурошики (furoshiki) – древняя (появилась примерно в 750 г. до нашей эры) техника упаковки, хранения и переноски вещей. Буквально это слово переводится как «банный коврик». И в самом деле, изначально такая упаковка из ткани использовалась исключительно в бане – в ней носили специальное кимоно для банных процедур. Но тем и славятся японцы, что умеют превращать самые обыденные вещи в настоящее искусство, так получилось и с фуросики. Из простого коврика для переноски банных принадлежностей этот кусочек ткани (поначалу ткани использовались разные), пережив века, стал мегастильным аксессуаром..
Инструкция как сделать креативную сумку быстро
На понадобиться большой платок, шарф или просто квадратный кусок ткани
Сумки из ткани" />
Завязываем противоположенные углы в узелок
Вот такая стильная сумочка получилась из старого платка
Это же столько возможностей, при этом всё, что нужно - это платок или отрез материи и 2 минуты времени!И каждый раз у вас будет новая сумка! Особенно в летний сезон эта идея как никогда кстати!Загляните на youtube и наберите в поиске Фурошики, там масса видео с новыми идеями!
А вот так можно сделать корзинку
Источник
| ЗагадкиЗбірка Опанаса МАРКОВИЧА (видав Матвій НОМИС, перевидав Дмитро Гулей) 1. Кого Бог ніколи не бачить? (такого як сам). 2. Чотири орли одне яйце знесли.(апостоли, чотири євангелисти і євангеліє). 3. Прохали два вірних одного невірного: дай нам те, що лучше царства небесного. (Йосиф і Никодим у Пилата тіла Христового). 4. Стоїть хлівець, а в тім хлівці повно овець, а між ними один баранець. (церква). 5. Межи трома дорогами одно високе стоїть (церква). 6. Повна піч паляниць, по середині книш; (місяць і зорі). 7. Вийшов дід у сімдесят літ, виніс унучку старшу від себе. (піп чашу). 8. Ревнув віл на сім сіл. - Крикнув віл на сім гір, зібралися дітки і не одної матки. - Сірі воли, до Бога ревли. (дзвін, дзвони). 9. Крикнула утка (качка) - на все село чутка, збіглися дітки, не одної матки. (дзвін). 10. Зійду на міст, потягну за хвіст - воно зареве, (дзвін). 12. Межи двома горами, бються барани золотими рогами, (дзвін). 13. Сім миль мосту, на восьмій стоїть явір - на ввесь світ славний. - Сім миль мосту, а на кінці мосту дивина, на тій дивині цвіт на весь світ. - Лежить місток сім верств, а в кінці стоїть хрест. (Великий Піст і Великдень). 14. А без чого світ не буде? (без землі). 15. Куди воно? до дому! Відкіль? з дому; Чого? само не знає, от так! (сонце). 16. Стоїть дуб-стародуб, на тім дубі птиця-вертиниця - ніхто її не дістане, ні цар, ні цариця, (сонце). 17. Стоїть дерево серед села, а в кождій хатці по гілячці, (сонце). 18. По соломі ходить, та не шелестить. (сонце). 19. Серед моря-моря, стоїть червона комора, (сонце). 20. За лісом, за пралісом червона плахта. (сонце). 21. За лісом, за перелісом, золота діжа сходить. - За лісами, за горами, золота діжа кисне, (сонце). 22. Серед двора-двора, лежить червона сковорода, (місяць). 23. Іде лісом - не шелестить, іде водою - не плюскотить. - Водою іде - не хлюпне; очеретом - не шелесне, (місяць). 24. Лисий віл через ворота дивиться. Лисий кінь у ворота заглядає, (місяць). 25. Прийшов бик та в ворота - мик. (місяць). 26. Поле не зміряне, стадо не слічене, пастух рогатий, (небо, зорі, місяць). 27. Постелю рогожку, посиплю горошку, і положу окраєць хліба. -Торох-торох! по печі горох і окраєць хліба, (небо, зорі, місяць). 28. Цап, цап, по полю басує, з цапенятами гарцує, поти буде гарцювати, поки вовк не стане спати. (місяць і зорі - поки ніч). 29. Їхав Яшка Семеряшка, за ним бджоли гу-лю-лю! (місяць та зорі). 30. Приїхав гість та й став на поміст, роспустив коні по всій оболоні. - Приїхали гості, роспустили коні по всьому світу, (місяць, зорі). 31. Їхав по горі Волох, розсипав по горі горох: стало світати, нема що збірати. (місяць, зорі). 32. Старий брох, розсипав горох, не вмів позбірати, та став дня чекати; як дня дочекав, горох позбірав. (зорі). 33. Наїхали Німці під наші сінці, роспустили коні, по всьому полі. (місяць і зорі). 34. У білому полі попутані коні, узлики знати, не мож розв'язати, (зорі). 35. Приїхали комісари, увесь світ обписали, (зорі). 36. Їхав чумак та й став, бо волів погубив. (хмари закрили зорі, закрили місяць). 37. Чорне сукно лізе в вікно, (ніч). 38. Сірий бик у вікно - ник. (світ світає). 39. Лисий віл усіх людей звів. (день). 40. Чорна корова усіх людей поборола, а біла корова усіх людей позводила. - Чорна корова усіх людей поколола, а білий віл усіх людей звів. (ніч та день). 41. Що без рук стучить? (грім). 42. Стукотить-грукотить... чорним волом бовкуном. - Стукотить -гуркотить, як сто коней біжить, (грім). 43. Видано-невидано, якого накидано! то святий кидав, щоб було хороше йому проїхати, (грім). 44. Ревнув віл на сто гір, за сто річок, за сто пічок, за сто миль. (грім, а теж і дзвін). 46. Шило-мотовило попід небесами ходило, із панами говорило, із князями розмовляло, (блискавка). 48. Сидить півень на вербі спустив китиці до землі, (дощ і сонце? - або: звід біля колодязя). 49. Зоря-зоряниця по церкві ходила, ключі загубила; місяць зійшов, ключі найшов. - Зоря-зоряниця, красная дівиця, ключі загубила, сонце вкрало, місяць світить. (роса). 50. Сиві кабани усе поле-поле залягли. (туман). 51. Летить птиця без крил, без ніг; зварив кухар без вогню, з'їла пані без рота. Летіло без крил, упало без ніг, варив кухар без огню, їли пани без рота. (сніг). 52. Сивий віл випив води повен діл (або: двір). - (мороз). 53. Прийшов хтось, та взяв щось; (бігти за ним, та не знаєш за ким. (вітер). 54. Прийшов хтось, та взяв щось; пішов туди, не знаю куди. (ранок). 56. Летів птах на дванадцяти ногах, та одно яйце зніс. (рік з дванадцяти місяцями). 57. Дуб-дуб довговік, на ньому 12 гиляк, на кожній гіллі по 4 гнізді, у кожному гнізді по 7 яєць і кожне має ім'я. Стоїть дуб, а в дубі 12 гілляк, а в кожній гіллі 4 гнізда, а в кожнім гнізді по сім птахів, (рік). 58. Двічі родиться, а раз помирає. (птах). 59. Живу, а не роджуся, і трояково годжуся, (птах - яйце, м'ясо, пір'я). 60. Летів птах, на воду бах; води не змутив, сам не полетів. (пір'я). 61. Білеє курятко, з під печі дивиться. (яйце). 62. Біленькі курочки з підпіччя глядять. (зуби). 63. В однім барилі та два пива, а барило без дна і без чопа. - В барилочці два напиточки; нема чіпочка, нема дірочки. (яйце). 64. Котилось барильце, без чопа, без рильця. Лежать барильця, - ні дна, ні рильця. Котилася бочка - без дна, без кілочка. (яйце). 65. Ні дірочки, ні кінця, повна бочка винця. Без обручів, без дна, повна бочка вина; щоб її поправити, на те майстра нема. Стоїть бочка вина, без дірки, без дна. (яйце). 66. Впала боденька з гори, - нема такого майстра, щоб її направив. (яйце). 67. Родився не крестився, у лазні не парився, на ввесь світ прославився. (півень). 68. Сидить дід над водою з червоною бородою. (півень). 69. Стоїть дід над водою з червоною бородою, хто йде той вщипне. (калина). 70. Стоїть півень над водою, з червоною бородою, хто йде - не мине, за борідку ущипне). (калина). 71. Сидить дід над водою, та й киває бородою, (очерет). 72. Пішла панна до міста, на ній суконок триста. (курка). 73. У вдовиної дочки сімсот сорочок; як повіє вітер, так і тіло видно. А в наших панночок по сімдесят сорочок: вітер повіє, тіло видно). (курка). 74. Сидить пані на ордані, личком підперезана. (курка на яйцях). 75. Ой за лісом, за пролісом, талалай кричить, (гусак). 76. Біле як сніг; надуте як міх; лопатами ходить, а рогом їсть. Що то за звір, білий як сніг, лопатами ходить, а рогом їсть. (гуска). 77. А що плаває сіреньке по морю? (качка). 78. Сива латка, чорна латка, на березі скаче. (ворона). 79. Чорне, як крук, біле як сніг, просте як стріла, криве як коса. (сорока). 80. Дорога - розлога, на дубі ярмарок. (ворони на дереві). 81. Чорне мотовило, попід небо ся вило. - Шило-мотовило, попід небесами ходило, по німецьки говорило, по турецьки закидало. - Шило-вило мотовило, попід небеса ся вило: в літі співає, на зиму нас покидає. (ластівка). 82. Сто літ наче живе - що таке? (горобець). 83. Шуварова сестра шуваровом трясла, сімсот сорочок на собі несла, (риба). 84. Тарасова дочка Тарасом трясла, сімсот сорочок до води несла. (качка). 85. Їхала пані в срібному жупані; як вїхала в сад, не вернулась назад. (риба, волок). 86. Приїхали гості, закинули гармати: дім крізь ворота втече, а гість господаря за лоб виволоче. (ловити рибу). 87. Кинув не палицю, убив не галицю, скублю не пір'я, їм не м'ясо. Іду не берегом, кину не деревом, зловлю не курку, скубу не пір'я. (ловити рибу). 88. Ні голий, ні в сорочці. (волок-сітка). 89. Хата - не хата, вікон багато: є куди влізти, та нікуди вилізти. (сіть). 90. Живе-чорне, умре-червоне. (рак). 91. Хто по смерті червоний? - Хто йде в лазню чорний, а з лазні червоний? - Що найчервоніше по смерті? (рак). 92. Без крови, без серця, по столі несеться.(рак). 93. Чорну гадюку візьму я в руку - вона не вкусить. (в'юн). 94. Безкосте, безребре, хоч яку річку перепливе, (п'явка). 95. Бугай безкостий перепливе Дунай безмостий. (п'явка). 96. Безкостий Марко, перепливе море шпарко. (п'явка). 97. Чорна куриця під тином клубиться. (гадюка). 98. Серед ліса - ліса, лежить прут заліза. Посеред ліса лежить шмат заліза, - хто найде, обмине. (гадюка). 99. Ні взяти, ні втяти, ні на віз положити (вуж). 100. Без рук, без ніг, черевате, пузате, на кишки багате, одним хвостиком вправляє. (ополоник водяний).101. Ситий кусок під тином скаче. (жаба). 102. Маленьке-чорненьке по полю скаче. (ящірка). 103. Штири тики, два патики, семий замахайло. (рогата худобина: - ноги, роги, хвіст). 104. Як був мал - у чотири дудки грав, а як підріс - гори й долини підніс. - ... а як вмер - перед музиками грав. - Як уродиться - у чотири труби грає; виросте - гори перевертає, а по смерті у коршмі гуляє. (віл). 105. Два костюки, два лопухи, чотири ходори, дев'ятий Матвій, (корова з двома рогами, двома ухами, чотирма ногами і хвостом). 106. Чотири чотирнички, п'ята шинкарочка, шоста підставочка. (Корова, дійки і дійниця). 107. Чотири панночки в одну мисочку плюють, (дійки, молоко, дійниця). 108. Чотири браття стріляють до одного пня, а не можуть вистрелити, (дійки, дійниця). 109. У рикулі штири кулі, а у гиги - дві. (у корови 4 дійки, а в кобили 2). - У рогульки чотири дульки, а в гиги дві. 110. Хто плаче без голосу? (кінь). 111. Сімсот свище, чотири плеще, два чує, два бачить, (хвіст, копита, уха, очі). 112. Родився не крестився, а був хрестоносець. - ... не хрестився, а до смерти не молився, і був богоносець. (осел). 113. За горою, за крутою вовки шкіру мнуть. - За лісом, за пролісом шевці шкіру мнуть. (поросята ссуть свиню). 114. Лежить під хворостом, тай крутить хвостом, (кабан). 115. Виса висить, хода ходить, - виса впала, хода з'їла. (свиня та яблуко, або жолудь). 116. Виса висить, хода ходить і Бога просить, щоб виса впала, (кіт і сало). 117. Іде попита коло плота, питається лепетиці, чи дома довгомордиця. (вовк, пес, свиня). 118. Прибігли штрики-брики, ухватили далду-балду; почули м'якиники, казали гречаникам; "сідайте на вівсяники, доганяйте штрики-брики, відбирайте далду-балду”. (вовки, свиня, собаки, люди, коні). 119. Скунда скаче, ринда риє. (свиня і сорока). 120. Прийшли бари та забрали дари. (вовки овець). 121. Прийшов цар земський до царя будимира та й питає: "де чирік кучумпір"? А той йому відповідає: "на високім мурі спочиває, а як з відти буде скакати, мусиш добре утікати! (миш, півень, кіт). 122. Бігла чечітка повз наші ворітка, питається співака: чи дома ваш ченчик? (миш, півень, кіт). 123. Питалася швидка свірка: чи є хапко дома? (миш та кіт). 124. Біг пес через панський овес, доганяйте пса, щоб не потолочив вівса. (собака і миш). 125. Летів птах через Божий дах:"тут моє діло, на вогні згоріло". - Летів Адам через Божий храм: "Боже, Боже, тут моя сила горить". (бджола, церква, віск). 126. Летіла тетера, не вчора тепера; упала в лободу, шукаю не знайду (пчола). 127. Лізу-лізу по білім залізу - були б мене царські собаки з'їли. - ... по новім залізу - від царських собак не обженуся. - ... залізу; ще б ліз, так боюся царевих собак, бо дуже кусають. (пчоли). 128. Сімсот солов'ят на одній подушці сидять. (пчоли). 129. Сім соколят на одній постелі сплять. (гніздо). 130. Сіреньке літає, сіреньке гуде, а жовтеньке носить. (пчола і мід). 131. З премудрої птиці печені не спечеш, з премудрого цвіту вінка не сплетеш. (пчола, житній цвіт). 132. Піду я до гетьмана; нападуть на мене гетьманові собаки, - ані відбитись, ні відмолитись, піти в річку та утопитись. (рій). 133. Коло вуха заверуха, а в усі ярмарок. - Кругом ярмарок, в середині шарварок, та в дірку шморг. (вулик). 134. На голові ярмарок, на животі шарварок, між ногами Ґвалт. (макогін і макітра). 135. Повен пень черешень, та нікуди вибрати. (вулик). 136. В піч положу - мокне, на воду положу - сохне. - Що на вогні переться, а на воді сушиться? (віск). 137. На вогні умре, на воді оживе. (віск). 138. Летить - виє, сяде - риє. (жук). 139. Тисяча тисяч столярів, роблять хату без углів. (мурашки). 140. Сіла дівка у куток, шиє чіпець без ниток. (павук). 141. Був собі Іван забіян, за одним махом сімсот душ забіяхом. (долоня і мухи). 142. Летів птах на восьми ногах, сів на могилі та й каже: "Боже мій милий! Ти дав мені волю над царями, князями і панами; тільки не дав волі, щоб плавав я у морі. ... не дав волі над щукою у морі". - Боже мій вишній, чи я в тебе пишній? дав мені царя в городі, та не дав риби в воді. (комар). 143. Летів птах на восьми ногах: "Боже мій милий! Хто мене вб'є, свою кров проллє. (комар). 144. Чорненьке маленьке, хоч яку колоду переверне. - ... маленьке, що найбільшу колоду рушить. - Менше від бджоли, а найбільшу колоду переверне. (блоха). 145. Летів птах з шістьма ногами, сів собі на вербі і просив Бога: "дав ти мені Боже власті на панів, королів і царів, - дай же мені і над тим, що у воді"! (блоха). 146. Повна хата тетерят, та нікуди не летять, (сучки в дереві, лавах, столах,-або: кілочки). 147. Повна хата горобців магната. -Повна хата горобців, та нікуди вилетіти. (гарбуз). 148. У лісі росте, з лісом рівняється, світа не бачить, (осередок в дереві). 149. Біла-білява перед Богом стояла: "Боже мій милий! Моє тіло рубають, мою кров п'ють". (береза). 150. Поїду в ліс, вирубаю дубинку, - і зроблю два столи, два човни і на діжку віко. - Два столи, два човни, п'ята мисочка. (жолудь). 151. В однім гнізді та чотири звізді. (горіх). 152. В маленькім горщику кашка смачненька. (горіх). 153. Дід бабу нагнув, вовночку продув, солоденьке викусив. (горіх). 154. Із дерева виросло, а з кишені вилізло. (горіх). 155. Не три мене, не мни мене; вилізь на мене та й наїжся. - Не три мене, не мни мене; нагни та й наїжся. (черешня, вишня). 157. Камінне серце, а винний смак,-чому то так? (вишнева ягода). 158. Червоний корінь, винний смак, земля його зродила, - чому так? (ягода). 159. Стоїть панна на пагурку в червонім каптурку, - хто йде то поклониться. (суниця, полуниця). 160. Чорна росколина, беруть хлопці з комина. (гречка). 161. Пери-пери, - не розпореться, пусти на воду, - то й розпливеться. (полова). 162. Заріжемо вола: голову відріжем і з'їмо, шкіру обдерем - продамо, а м'ясо валяється, - і собаки не їдять. (коноплі). 163. Без вікон, без дверей, повна хата людей. Стоїть хатка без вікон без дверей, а в тій хатці повно людей. -Повна церква людей, та не має ні вікон, ні дверей. (гарбуз, кавун, огірок). 164. Мій брат Кіндрат через землю пройшов, мішок грошей найшов. (гарбуз). 165. Під піччю галгази, а хто знає, - не кажи. (гарбуз). 166. Ліз Мартин через тин, на тім боці пані старої збувся. (гарбуз). 167. Без рук, без ніг, та на тин лізе. (гарбуз). 168. У нашого Данила сім сяжнів жила (гарбузиння). 169. Красно ясно, в землю вросло. (буряк). 170. Баран у хліві, а роги на дворі. (буряк). 171. Ходить панич по долині у червоній жупанині, та все каже - гопки! (буряк). 172. На городі з бураками, накрившися лопушками, просить хліба, солі. (редька). 173. Біла куриця під тином кублиться. (редька). 174. Жовтенька куриця, під тином кублиться, (морква). 175. Дівка в коморі, коси надворі. (морква). 176. Біле як мука - не мука; хвіст має як миш - не миш. (ріпа). 177. Вийшла Марушка в чотирьох кожушках, та ще плаче, що змерзла. - Маленька Марушка, у семи кожушках, та ще каже - холодно. - Сидить Марушка в семи кожушках: хто на неї гляне, той і заплаче. (цибуля). 178. Сидить пані на ґанку, у червонім кафтанку, хто її рушить, плакати мусить, (цибуля). 179. Вийшов віл за сто гін, виніс на собі тридцять шкір. (часник). 180. Латка на латці, та з роду там голка не була. (капуста). 181. Крутосте, вертосто, на ній сорочок зі сто. (капуста). 182. Росте під хворостом, до гори хвостом. (огірок). 183. Під хворостом, яйце з хвостом. (ріпа). 184. У старця на мотузочку "тії”. (огірок). 185. Солений мокляк у штанах закляк. (солоний огірок). 186. Покладу тверде, вийму м’ягке, із кінця - кап, кап. (солоний огірок). 187. Стоїть при дорозі, на одній нозі, голова мала, а в ній тьма. (мак). 188. На городі тичка, на тичці капличка, а у ній більше ніж сто. (мак). 189. Стоїть стріла серед двора, а в тій стрілі сімсот і дві. (мак). 190. Церковця маленька, людей повненька. - Стоїть церква без верха, а в ній людей без числа. (мак). 191. Під одним ковпаком 700 козаків. (мак). 192. Повна бочка круп, а на версі струп. (мак). 193. Стоїть палка, а на ній балка, можу присягти, що в ній до тисячі, (мак). 194. Стоїть пані в сарахвані: вітер повіє то й лист опаде, (мак). 195. Стоїть півень на току, в червоному колпаку. (мак). 196. Молодий кричить, що не стирчить, а старий стогне, що не зогне. (мак). 197. Одно каже - побіжім, друге каже - положім, а третє каже - похитаймось. (вода, земля або мох, очерет). 198. Одно біжить, друге дрожить, третє Богу молиться, (вітер, земля, дерево). 199. Бочка на бочці, а вихід із верху. - Бочка на бочку, бочку на бочку, а з верху лисячий хвіст. (очерет). 200. Стоїть дід (або: цап) над водою, і киває бородою, (очерет).201. Хто вище Бога? - (очерет; - а Бог чи Буг - то ріка). 202. Що над водою найвище? (очерет). 203. Стоїть лісочка, на тій лісочці ні сучечка, ні болячечки, тільки на вершку квіточка, (сітник). 204. З води росте, в воду й дивиться. (лепеха). 205. Прийшла зелена, я їй дана - і свербить, і болить і ще хочеться. (кропива пожалила). 206. Що цвіте без цвіту? (папороть). 207. Без рук, без ніг на дерево дереться. (хміль). 208. Ноги на морозі, кишки на дорозі, а голова на весіллі, (хміль). 209. Що росте вище лісу? (хміль). 210. У лозі, у трапезі, стоїть Німець на одній нозі. - У лозі на одній нозі. - Стоїть при дорозі, на одній нозі. (гриб). 211. Поміж двома дубами лежить теля. (гриб). 212. Біла головка, красна шапочка. (сироїжка). 213. Що росте без коріння? (камінь). 214. Стоять росохи, на росохах мішок, на мішку млинок, сопун, клапун, лісок, а в тім ліску куропатви бігають. - Стоять вили, на вилах коробка, на коробці махали , на махалах зівали, на зівалах шмаркали, на шмаркалах зеркала. (чоловік). 215. Що то за звір, що рано ходить на чотирьох ногах, у день на двох, а у вечорі на трох? (чоловік). 216. Ой на горі гай, під гаєм мигай, під мигаєм сапай, під сапаєм хапай. (волосся, вії, ніс, рот). 217. Густий ліс, чисте поле, два собори, два скла, труба, помпа, а в тій помпі лепетайло. (волосся, чоло, брови, очі, ніс, рот, язик). 218. Маленьке, костяненьке, хоч з якого лісу густого, скот вижене. Цар Костянтин гонить коні через тин. -Поміж лісом гуляє, свиней вигоняє, а сам того не чує й не знає. - Кістяний Марко через гору свині гонить. - Ігнатко безпятко з гори свині гонить. (гребінець). 219. П'ять братів лазять по хаті горобців драти, (пальці, голова, нужа). 220. Що саме найпроворніше і найшвидкіше? (очі). 221. Кругленьким, маленьким до неба докинеш, (очі). 222. Двома вузликами все поле засіє. - Два вузлики маю, все поле засіваю. - Два вузлики все поле освітять. (очі). 223. Що мужик на землю кидає, то пан в кишеню ховає. - Що в пана в кишені, то в мужика на мості. (шмарки). 224. Лежить колода серед болота, не зогниє і не заржавіє. ... болота, усе гниє, - не зогниє. - ... по середині болота і досі ще не зогнила. ... серед города, та ніколи не висихає. - Посеред села лежить колода ціла; ні гниє, ні висихає, і все таки потрібна. - Гниє-гниє, та й не перегниє. (язик). 225. Ой за білим частоколом талалайко скаче. - За білими березами, соловейко свище. (язик за зубами). |
kovalencko.ucoz.ru
Магия иглы
Игла среди других магических атрибутов, пожалуй, наиболее распространенный инструмент, ведь она присутствует буквально в каждом доме.Как все металлические предметы, иголка обладает способностью притягивать и проводить энергию пространства. Ушко иглы порождает вихревые потоки биоэнергии, которые закручиваются наподобие смерчей, основание которых находится в ушке. Именно ушко и потоки энергий вокруг него создают вокруг иглы сильное биополе. Иголка является весьма чувствительным приемником биоэнергии, причем количество проходящей сквозь нее силы пространства в сотни раз превышает потоки энергии, текущие через стальную стальную проволоку такого же размера и такого же качества. Эти биоэнергетические потоки устремляются к тонкому острию иглы и, срываясь с его конца, поглощаются предметами, которые касаются острия.
Если сравнить потоки биоэнергии с дорогой, иголка напоминает перекресток. На ее тонком тельце перекрещиваются потоки разного направления и даже разного времени. При этом благодаря своей особой форме игла направляет течение биоэнергии к своему острию. Именно там, на острие иглы, скрыта масса ее замечательных свойств, используемых в магии и народной медицине.
Если рассматривать иголку с точки зрения практика-мага, то получается, что металл – это проводник энергии: ушко иголки работает как первый усилитель, именно в нем зарождаются вихри магической энергии, направленной на нее волей человека, а вся накопленная энергия усиливается на металлическом пути к острию иголки. Само оно обладает способностью перенести запрограммированную с некой целью энергию на любой предмет, к которому прикоснется. Соединив магию иглы и вышивки можно исполнить заветную мечту , поставить себе защиты , поработать на себя любимую.
Изначально мы воспринимаем иголку как предмет пришивающий, зашивающий – так и в магии ее используют, чтобы пришить к человеку, дому, ситуации что-либо.
Бабушки поучают нас , что, даже когда просто что-то шьешь-зашиваешь, надо быть осторожными с собственными мыслями, чтобы не пришить что-нибудь лихое. Например, если зашивать кому-то из близких одежду и в это время думать об обиде на этого человека (еще хуже – о желаемой расплате), то последствия могут быть непредсказуемыми.
Всем известна примета, что нельзя зашивать что-либо на себе. И правда, человек может зашить себя от чего-то – как от хорошего, так и от плохого ,верили , что этим еще и можно «память зашить», то есть ухудшить собственную память
Основная сила иглы состоит в том, чтобы проявить в мир волю того, кто с ней имеет дело. При помощи магии с участием иглы можно работать и на позитив и на негатив . Этот предмет участвует в подкладах; применяется для наведения порчи на здоровье, бизнес, а также для приворотов.
Никогда не давайте своих иголок человеку, которому не доверяете.
Как только обнаружите на своей одежде непонятно откуда взявшуюся там иголку – немедленно переломите ее напополам.
Иголка, воткнутая в свою одежду собственноручно, как раз наоборот, защитит вас от порчи и сглаза.
Дарить иголки - дурная примета, означающая, что в скором времени вы поссоритесь с другом, получившим сей дар. Но чтобы избежать ссоры, возьмите за нее хоть копейку, как бы продайте.
Нельзя одалживать иголку невесте или жениху, соседу. Иначе все, что нажито честным трудом, пойдет прахом. Чтобы такого не случилось, вденьте своей рукой нитку в иголку и отдайте: пусть штопают, пришивают пуговицу, разорванный шов сами – теперь вашему имуществу ничто не принесет убытка.
Нешуточный скандал может разгореться, если на полу в своем доме найдете брошенную иголку. Тотчас же переломите иголку напополам и бросьте в щель в полу.
Хорошая примета, когда девушка уколется иголкой во время шитья. Пусть садится теперь и ждет похвалу в свой адрес. Но если похвалы не дождалась – значит, милый вспомнил.
Если уж замуж невтерпеж, то если незаметно вытащить из подвенечного платья подруги или родственницы иголку – то не пройдет и года, как вам предложат руку и сердце.
Гадать же на иголках самим себе строго запрещается.Если вам невтерпеж погадать ,то попросите чтобы для вас провели вот этот обряд :Натереть салом две иголки и опустит в стакан с водой. Если иголки потонут – свадьба будет не скоро, иголки сойдутся – свадьба не за горами. Иголки встанут одна против другой - готовьтесь к препятствиям со стороны недоброжелателей. Если иголки разойдутся в разные стороны – то придется коротать век в гордом одиночестве.
Иглы, воткнутые в одежду, служили оберегом от всякого зла и нечистой силы. В Полесье иглы втыкали в стену, на которой сновали, в полные веретена и клубки ниток, когда шли сновать в чужой дом, в полотно во время тканья. Поляки верили, что иглу, купленную на найденные деньги, надо носить в шапке, т.к. она приносит счастье, а игла, которой шили одежду для покойника, положенная в посевное зерно, защитит будущие посевы от воробьев. Как оберег игла использовалась во всех «опасных» ситуациях: при рождении ребенка, на свадьбе, на похоронах, во время болезни.
Посещавшие роженицу женщины в подол своей рубашки втыкали иглу, чтобы не принести в дом болезни и порчу . Иглу втыкали в край занавески, за которой стояла кровать роженицы, в ее одежду, если она выходила из дома .
Иглу клали под постель новорожденного, чтобы его не испортили и не подменили злые духи , втыкали в рубашечку , подкладывали под подушку ребенка от бессонницы .
Распространенным оберегом на свадьбе были булавки и иглы, иногда без ушек, игла с красной ниткой или новые иглы, воткнутые острием вверх или крестообразно. Во время свадебного пира иглы втыкали в пол, чтобы колдун не наслал на молодых порчу. Польской невесте подруги на девишнике заплетали косу, вплетая в нее множество иголок и булавок.
В похоронном обряде иглу втыкали в одежду умершего, клали в гроб . В Болгарии иглу с красной ниткой втыкали в белый платок, вывешенный на дверях дома, где лежит умерший, что должно было облегчить ему дорогу на «тот свет».
При первом выгоне скота на пастбище среди прочих магических предметов использовалась и игла . От сглаза и порчи прикрепляли иглу к хвосту или к рогам коровы , вплетали в гриву коня , вбивали в рог коровы, у которой ведьма отбирает молоко , пропускали молоко испорченной коровы через цедилку с девятью (или тремя) воткнутыми в нее иглами. Если масло долго не сбивалось, бросали в маслобойку иглу .
В лечебной практике игла часто использовалась для остановки кровотечения, а также для приготовления питья от «дури» и бешенства , от «колотья» и ломоты и т.п. Например, на Украине ,чтобы вылечить «куриную слепоту», надо было посмотреть на восток сквозь ушко освященной на Пасху Иглы . От лишая знахарка обводила трижды вокруг больного места «мертвецкой» иглой или водила иглой крест-накрест .
Игла является символом женщины и женских работ. Иглу дарили новорожденной девочке или клали в корыто при первом купании . Сербы считали, что игла в одежде невесты или игла , воткнутая в порог комнаты новобрачных, могла быть причиной рождения исключительно девочек. Наоборот, при отеле скота специально втыкали иглу в том месте, где отелилась корова-первостенка, чтобы она «все телила телок» .
При одалживании иглы считалось, что надо сначала слегка уколоть того, кому ее даешь, иначе можно поссориться , что надо сначала вдеть в иглу длинную нитку, а не давать ее «голую» , что нельзя давать иглу в понедельник . В азиатских странах давать голую иглу в руки тоже считается плохой приметой . Не советовали поднимать найденную иглу , а поднятую следовало тут же переломить и выбросить.
Красть иглы считалось грехом, за который на «том свете» черти будут прогонять через игольное ушко , верили ,что душа будет мучиться в аду до тех пор, пока не истончится до нитки и не пролезет в игольное ушко .
Игла – универсальный проводник. Если, применяя ее, можно наводить вред, то, можно еще и с помощью иглы поставить защиты .
Тройная защитаДля создания тройной защиты купите три иглы, омойте проточной водой и подождите, пока высохнут. Вам предстоит воткнуть их в дверной косяк входной двери – в форме треугольника вершиной вверх.Возьмите первую иглу. Проведите ею по всему контуру входной двери, затем воткните в правой нижней точке будущего треугольника. При этом произнесите такие слова:Игла, на страже моего дома стой,игла, охраняй мой уют и покой!Добрых людей в дом пускай, а злых людей и нелюдейот моего дома прочь отгоняй!То же самое проделайте со второй иглой, воткнув ее в нижний левый угол треугольника. Скажите еще раз вышеописанные слова. Повторите ритуал с третьей иглой, воткните ее сверху, отмечая точку вершины треугольника. Не забудьте произнести те же слова, что говорили в случае с первой и второй иголками. После этого прочитайте еще и такой текст:Три иглы мой дом охраняют, врагов и нелюдей отгоняют!В этом доме всем в счастье пребывать,защите этой навек крепко стоять! Да будет так!
Крест-охранникКупите две иголки и катушку ниток синего цвета. Иглы сложите крест-накрест и свяжите ниткой так, чтобы они не распадались. Затем трижды прочтите :Иглы сложила крестом, защиту установила на свой дом!Кто с добрыми намерениями придет, тот в дом мой пусть войдет!Кто зла нам желает, пусть другие пороги оббивает!Зло в наш дом не войдет!По воле моей, так и произойдет! Да будет так!
Эти иглы следует прикрепить прямо над дверью с внутренней стороны дома. Если не хотите, чтобы оберег видели гости, то можно спрятать его где-то возле входа или лучше – положить под коврик у входных дверей.
На личную защиту.Для совершения ритуала вам необходимо взять иголку длиной примерно в пять сантиметров. Очень желательно, чтобы она была позолоченной (либо хотя бы ушко). К этой иголке приобретите нить золотистого или желтого цвета. В момент покупки защитной иглы вам нужно тихонько прошептать следующие слова:Мне на защиту! Мне на охрану! Мне на силу!Кроме иглы и нити, также вам потребуется ароматическое масло «Амбра» или благовоние с таким же названием (как вариант – его можно заменить сандалом).Первым делом зажгите благовоние «Амбра», возьмите в руки свечу, нить положите рядом. Легонько смажьте иглу ароматическим маслом, нить окурите благовонием. Произнесите магические слова: Великие и мудрые силы вселенной,сияющие силы солнца, благословитеэту иглу на защиту.Будьте мне опекой и охраной! Пусть будет так!Вденьте в ушко иголки золотистую нить и обмотайте ею иглу двенадцать раз. После произнести :Игла защиты сотворена! Мне на защиту! Носить иголку следует в одежде в области сердца, например – в нагрудном кармане слева. Такая золотая иголка способна защитить от дурного глаза и от слов недоброжелателей , сказанных вам вслед .
tridevatoecarstvo.com
Сказка про Иголку. — Остров доброй надежды
Дорогие мамы! Вы наверняка уже помогли вашим малышам вышить их первую картину на картоне. И ваши малыши познакомились с таким полезным инструментом, как швейная игла.
Предлагаю вам сегодня поговорить с вашими детьми о том, откуда появилась обычная швейная иголка и прочитать о ней небольшую поучительную сказку.
История иголки началась очень-очень давно. Древние иголки первого тысячелетия нашей эры, найденные европейскими археологами также изящны и практичны, как современные.
В XIV веке изобрели золочение проволоки, и тогда-то в производстве иголки произошла своеобразная революция. Германия и Испания были главными поставщиками швейных игл.
У нас в России первыми производителями швейных игл были купцы братья Рюмины и Сидор Томилин. В 1717 году они построили 2 игольные фабрики в селах Столбцы и Коленцы.
Иглами их производства пользовалась Евдокия Федоровна Лопухина, первая жена Петра I. Почти тридцать лет провела она в заточении в Шлиссербургской крепости, где в совершенстве овладела ремеслом вышивальщицы.
Очень быстро и простой люд понял удобство иголки, не зря еще в старину про нее сложили поговорку: «Иглой да бороной деревня стоит». Вот такая история иголки.
Ну а сейчас мы просто не можем представить себе нашу жить без иглы. Ведь стоит только протянуть руку, и вот она, наша незаменимая иголочка в игольной подушке.
А теперь обещанная сказка про Иголку.
В большой картонной коробке хранились швейные принадлежности. Чего там только не было: и ножницы, и наперстки, и иголки, и нитки!
Жили они в коробке дружно, помогали друг другу в работе. Но однажды случилось вот что…
По какой-то пустяковой причине рассорилась Нитка с Иголкой. Из-за чего, теперь и не вспомнишь. Раньше-то они все время вместе были, а тут разошлись по разным углам коробки и видеть друг друга не хотят.
Иголка считает, что она права, потому что всегда и во всем первая, а Нитка свое тянет. Вот и работа у них перестала спориться – куда же Иголке без Нитки!
Иголка по ткани побегает, а та как была не сшита, так и осталась. Нитка тоже зря старается – ничего у нее без Иголки не выходит.
Перестали им люди работу приносить. А без работы вскоре заскучали и остальные швейные принадлежности. Сначала ушли ножницы, затем Наперсток. Вскоре опустела коробка, остались в ней только Нитка с Иголкой.
Сидят в разных углах и вспоминают, как им раньше хорошо жилось, весело да дружно.
Первой решилась на примирение Иголка. Подошла она к Нитке и говорит:
— Прости меня, подружка, за мою глупую гордость. Нет без тебя в моей работе никакого толку.
— И ты меня прости, — обрадовалась Нитка, — и я виновата… Думала, что смогу без тебя обойтись.
Обнялись подружки, взялись опять одна за другую, и такой красоты вместе нашили, что любо-дорого поглядеть!
Не зря говорится: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».
Мария Сладкова.
myhouse777.ru
От Шерстинки до Изделия. – Ярмарка Мастеров
Мне хочется рассказать о кропотливой работе пряхи. Она не сложная, и ее может освоить любой. Но тем не менее прях в России становится все меньше... С чем это связано? Попробую немного приоткрыть "секреты" и временные затраты нашего труда. С чего все начинается? - Спросите Вы и тут же дадите ответ,- с шерсти! И, конечно же, ошибетесь. Все начинается с поиска той самой шерсти и продавца, который готов Вам ее продать или расплатиться ей. Я подготовила рассказ о шерсти кавказской овчарки и поэтому размещаю фото этой замечательной собаки.
КАВКАЗСКАЯ ОВЧАРКА
И вот, наконец, заветная шерсть у Вас!
И тут начинаются новые мытарства. В идеальном случае, если приобретенная Вами шерсть была от выставочной или хотя бы домашней собаки! Но чаще всего таких собак в квартирах не содержат. Это, для шерсти, и хорошо! Собака становится более "опушенная", у нее лучше развит мягкий подшерсток. Но.... опять же одно маленькое "но". За вольерными собаками не надо следить, как за домашними. Ведь хозяин общается с ней на открытом воздухе, а не в замкнутом пространстве. А вот пряха остается один на один с этой шерстью. И тут начинается индивидуальный подход мастера к делу. Кто-то первоначально стирает шерсть, кто-то запасается респиратором, некоторые стараются прясти летом на воздухе... Я знаю одну пряху, которая вооружается пульверизатором и постоянно сбрызгивает шерсть во время работы. Но это уже связано не с запахом, а с пылью, которая летит от шерсти. Пыль и мусор в шерсти - это отдельная тема. Мусор чаще всего это опилки, колючки, сухие травы. Все это выбирается в процессе, но, естественно, увеличивает время работы. А вот с шерстяной пылью и перхотью, бороться в домашних условиях приходится дольше, хотя это к процессу " от шерстинки до изделия" прямого отношения не имеет. Просто приходится очень часто стирать одежду и ткань, которой приходится накрывать окружающие во время работы предметы. Просто во время уборки приходится обязательно пылесосить обои и протирать вертикальные части мебели (о горизонтальных я и не говорю), так как пыль "ложится" повсюду.
Шерсть в том виде, в котором Вы ее видете на картинке к прядению не готова. Ее сначала надо разобрать-расчесать. 
И для этого используются чески. Некоторые пряхи, если у них много шерсти, договариваются и отвозят шерсть на механические "чесалки". Я всегда расчесываю шерсть вручную. В зависимости от качества шерсти, ее загрязненности и длины на 100гр. тратится 1-1,5 часа. Отход по весу при этом составляет 10-20%.
100 гр. расчесанного пуха. Теперь можно приступить непосредственно и к самому прядению.
Опять же у каждой пряхи свои технологии. Кто-то прядет шерсть без добавления нити. Кто-то использует нить разной толщины. Я сторонница прядения на нить-основу. Здесь, опять же, по-моему мнению, больше плюсов. Если честно, то "минусов" я вообще не вижу.
Каждая дама в детстве плела веночки из одуванчиков и помнит, что чем длиннее стебель одуванчика и плотнее плетение тем крепче держится венок. Шерсть кавказской овчарки считается длинной. А если попадается шерсть короткошерстных пород?! Конечно, можно потуже перекрутить спряденную нить, но во время стирки, во время носки, когда изделие начнет "дышать" и "распушаться",- Ваш "веночек" расползется... В этом случае нить-основа помогает коротеньким пушинкам крепче "сцепиться" между собой. На то она и нить ОСНОВА.
Все знают капризность шерстяных вещей. То они садятся на несколько размеров, то, наоборот растягиваются, как-будто скроенная по косой ткань... Нить основа спасает изделие от деформации. Носки из собачьей шерсти обычно "ложатся" по ноге. И если во время носки они уплотнились или наоборот немного потянулись, то достаточно во время стирки их просто потянуть в нужном месте или поджать.
И так- я пряду на нить-основу.
Если Вы вглядитесь, то увидете эту тонюсенькую, ничего не весящую ниточку. Это обычная нить, применяемая в ши
www.livemaster.ru
РОБОТА З ТЕКСТИЛЬНИМИ ВОЛОКНАМИ ТА НИТКАМИ. ІГРАШКИ З ПОМПОНІВ - РОБОТА З ВОЛОКНАМИ ТА НИТКАМИ - ТРУДОВЕ НАВЧАННЯ 3 КЛАС - Розробки уроків за підручником В. К. Сидоренка - 2014 рік
РОЗДІЛ ТРЕТІЙ. РОБОТА З ВОЛОКНАМИ ТА НИТКАМИ
Урок 19. РОБОТА З ТЕКСТИЛЬНИМИ ВОЛОКНАМИ ТА НИТКАМИ. ІГРАШКИ З ПОМПОНІВ
Мета: продовжити ознайомлення учнів з різними прийомами роботи з нитками; навчити виготовляти іграшки за допомогою ниток; удосконалювати прийоми роботи з ножицями та клеєм; розвивати увагу, творчі здібності, охайність; виховувати самостійність під час роботи, посидючість, любов до праці.
Обладнання: шаблони кілець діаметром 10 см; картон; товсті нитки для в'язання; намистинки; ножиці; кольоровий картон; клей; пластилін; голка з великим вушком у гольнику; мультимедійна дошка.
Хід уроку
I. ОРГАНІЗАЦІЙНИЙ МОМЕНТ
1. Привітання
Пролунав уже дзвінок —
Починається урок.
Будемо старанно працювати,
Щоб щось новеньке знов пізнати.
2. Перевірка готовності до уроку
3. Упорядкування робочих місць
II. СПРИЙМАННЯ Й УСВІДОМЛЕННЯ НОВОГО МАТЕРІАЛУ
1. Повідомлення теми та мети уроку
— Сьогодні ми на уроці продовжимо ознайомлення з волокнами та нитками, ознайомимось із різними прийомами роботи з ними, навчимося виготовляти іграшки за допомогою ниток, а саме — баранця із помпонів.
2. Вступна бесіда
Робота за підручником (с. 68). Мультимедійна презентація
— Волокна — це тонкі, гнучкі й міцні ворсинки. Усі волокна, які ідуть на виготовлення ниток, тканин, називають текстильними волокнами.
Нитки і пряжу виготовляють не тільки з натуральних, але й зі штучних і синтетичних волокон, натуральні волокна одержують з рослин, вовни, шовку.
Довгі волокна мають рослини льон, бавовна, а довгу шерсть отримують від верблюда, кози, вівці, альпака. Розмочуючи кокони шовкопряда, отримують шовкові нитки. Штучні та синтетичні волокна виготовляють з різних матеріалів — продуктів переробки нафти, газу, вугілля. Одне від одного волокна відрізняються за складом, будовою та властивостями.
Найважливішими властивостями текстильних волокон є товщина, довжина, міцність, здатність розтягуватися, звивистість, стійкість до дії води, світла, температури. Волокна використовують у виробництві текстильних виробів — тканини, штучного хутра, трикотажу, вати.
— Баранців будемо виготовляти з помпонів.
— Що таке помпон?
Помпон (фр. pompe — «пишність, ошатність; англ. pom-pon, pom-pom) — кулеобразна прикраса з ниток. Помпони можуть бути різних розмірів та кольору, виготовлені з різних матеріалів, наприклад, бавовни, шерсті, паперу та ін.
Помпони — прекрасний матеріал для виготовлення іграшок та сувенірів. З помпонів можна робити фігурки людей, чарівних звіряток, морських мешканців, птахів і комах.
Фізкультхвилинка
У володарки Зими
Трішечки замерзли ми.
Грудень каже: «Пострибай!»,
Січень просить: «Присідай!»
Встали — сіли, встали — сіли,
Розігріли наше тіло.
Лютий місяць нагадав:
Час нам братися до справ.
3. Демонстрування та аналіз зразка
1) Інструктаж учителя.
Робота за підручником (с. 70-71). Мультимедійна презентація
1. Візьміть шаблони кілець та обведіть їх на картоні.
2. Виріжте два однакових кільця.
3. Складіть два кільця разом.
4. Рівномірно обмотайте кільця нитками для в’язання.
5. Розріжте ножицями по зовнішньому краю обмотані нитки.
6. Перев’яжіть міцною ниткою між двома половинками кілець.
7. Сильно затягніть та зав’яжіть таким чином, щоб нитки не розсипалися.
8. Зніміть кільця з помпона.
9. Розпушіть помпон, прокачавши його між долонями.
10. На помпоні зробіть очі, ніс та ротик за допомогою намистинок, пластиліну та картону.
2) Повторення правил безпеки під час роботи.
ІІІ. ПРАКТИЧНА РОБОТА УЧНІВ
IV. ВИСТАВКА ТА ОЦІНЮВАННЯ РОБІТ УЧНІВ
V. ПІДСУМОК УРОКУ
— Чи сподобалося вам працювати з помпонами?
— Зробіть удома різні іграшки за допомогою помпонів.
www.subject.com.ua
Торочки. Майстер-клас з Вишиванки - майстерня ПРЕКРАСА
|
prekrasa-ua.livejournal.com
