я

Середина зимы
весна — это свое собственное время года
Вечное, хоть и промокшее к закату,
Подвешенное во времени, между полюсом и тропиком.
Когда короткий день самый светлый, с морозом и огнем,
Короткое солнце пламенеет на льдине, на прудах и канавах,
В безветренном холоде, который есть тепло сердца,
Отражение в водном зеркале
Отблеск слепоты ранним днем.
И зарево сильнее, чем пламя ветки или жаровни,
Волнует немой дух: не ветер, а пятидесятнический огонь
В темное время года. Между таянием и замерзанием
Сок души дрожит. Нет запаха земли
Или запаха живности. Это весеннее время
Но не по завету времени. Теперь живая изгородь
Побледнела на час преходящим цветением
Снега, расцветом более внезапным
Чем лето, не распускающееся и не увядающее,
Не в схеме зарождения.
Где лето, невообразимое Нулевое лето?

Если бы вы пришли сюда,
Следуя маршрутом, которым вы, вероятно, пойдете
Из места, откуда вы, вероятно, пришли бы,
Если бы вы пришли сюда в мае, вы бы нашли живые изгороди
Снова белые, в мае , с сладострастной сладостью.
Было бы то же самое в конце пути,
Если бы ты пришел ночью, как сломленный король,
Если бы ты пришел днем, не зная, зачем пришел,
То же самое было бы, когда ты сойдешь с ухабистой дороги
И повернешь за свинарник к унылому фасаду
И надгробию. И то, за чем, как ты думал, ты пришел
Только оболочка, шелуха смысла
От которого цель ломается только тогда, когда она выполняется
Если вообще. Либо у тебя не было цели
Или цель за пределами того, о чем ты думал
И изменена в исполнении. Есть и другие места
Которые тоже край света, некоторые у морской пасти,
Или над темным озером, в пустыне или городе—
Но это самое близкое, по месту и времени,
Сейчас и в Англии.

Если бы ты пришел сюда,
Любым путем, откуда угодно,
В любое время и в любое время года,
Всегда было бы одно и то же: пришлось бы откладывать
Разум и понятие. Вы здесь не для того, чтобы проверять,
Проинструктируйте себя, или сообщите любопытство
Или несите отчет. Вы здесь, чтобы преклонить колени
Там, где молитва была действенной. И молитва больше
Чем порядок слов, сознательное занятие
Молящегося ума, или звук голоса молящегося.
И о чем мертвые не имели речи при жизни,
Они могут сказать тебе, будучи мертвыми: общение
Мертвых на языке огня сверх языка живых.

Здесь пересечение вневременного мгновения
Это Англия и нигде. Никогда и всегда.

II

Ясень
на рукаве старика
Это весь пепел, оставленный сгоревшими розами.
Пыль в воздухе
Отмечает место, где история закончилась.
Пылью вдыхался дом-
Стены, обшивка и мышь,
Смерть надежды и отчаяния,
Это смерть воздуха.

Потоп и засуха
Над глазами и во рту,
Мертвая вода и мертвый песок
Борьба за верховенство.
Выжженная выпотрошенная почва
Зияет на суету тяжелого труда,
Смеется без удовольствия.
Это смерть земли.

Вода и огонь преуспели
Город, пастбище и сорняки.
Вода и огонь высмеивают
Жертва, которую мы отвергли.
Вода и огонь сгниют
Испорченные основы, которые мы забыли,
Святилища и хора.
Это смерть воды и огня.

В неопределенный час перед утром
В конце бесконечной ночи
В повторяющемся конце бесконечной
Вслед за темным голубем с трепещущим языком
Прошел ниже горизонта его возвращения
Пока мертвые листья еще звенели, как олово
По асфальту, где не было иного звука
Между тремя районами, откуда поднимался дым
Я встретил одного идущего , слоняясь и торопясь
Словно дует на меня, как лист металла
Перед городским рассветом ветер неудержимый.
И когда я остановился на повернутом вниз лице
Тот пристальный взгляд, с которым мы бросаем вызов
Первый незнакомец в сгущающихся сумерках
Я поймал внезапный взгляд какого-то мертвого мастера
Которого я знал, забыл, наполовину вспомнил
И одного, и многих; в коричневых запеченных чертах
Глаза знакомого составного призрака
Одновременно интимные и неузнаваемые.
Так я принял двойную роль и закричал
И услышал чей-то крик: «Что! Ты здесь?»
Хотя мы и не были. Я был все тот же,
Знал себя, но был кем-то другим—
И он лицо все еще формировалось; но слов хватило
Чтобы добиться признания, которому они предшествовали.
И так, податливы общему ветру,
Слишком чужие друг другу для непонимания,
В согласии на этом перекрестке времени
Нигде не встретившись, ни до, ни после,
Мы шагали по тротуару мертвым патрулем.
Я сказал: «Удивление, которое я чувствую, легко,
Но легкость есть причина удивления. Поэтому скажи:
Я могу не понять, может не вспомнить».
А он: «Я не горю желанием репетировать
Мои мысли и теорию, которые вы забыли.
Эти вещи послужили своей цели: пусть они будут.
Так и со своими, и моли их, чтобы они были прощены
Другими, как я прошу тебя простить
И плохое и хорошее. Плоды прошлого сезона съедены
И сытый зверь пинает пустое ведро.
Ибо прошлогодние слова принадлежат прошлогоднему языку
А слова следующего года ждут другого голоса.
Но, как проход теперь не представляет помехи
Для духа неугомонного и сапсана
Между двумя мирами ставшими очень похожими друг на друга,
Так что я нахожу слова, которые никогда не думал говорить
На улицах Я никогда не думал, что должен вернуться
Когда я оставил свое тело на далеком берегу.
Так как наша забота была речь, и речь побудила нас
Очистить наречие племени
И призвать разум к прозорливости и предвидению,
Позвольте мне раскрыть дары, сохраненные для века
Чтобы возложить венец на ваши жизненные усилия.
Во-первых, холодное трение угасающего чувства
Без чар, без обещания
Но горькая безвкусица теневого плода
Когда тело и душа начинают распадаться.
Во-вторых, сознательное бессилие ярости
На человеческую глупость и терзание
Смеха над тем, что перестает забавлять.
И, наконец, разрывающая боль повторения
Всего, что ты сделал и кем был; позор
Злодеяний и причинения вреда другим
Которые когда-то вы принимали за проявление добродетели.
Тогда одобрение дураков жалит, а честь пятнает.
От зла ​​к злу раздраженный дух
Доходы, если не восстановлены этим очищающим огнём
Где ты должен двигаться в меру, как танцор».
День забрезжил. На изуродованной улице
Он ушел от меня, как бы на прощанье,
И замер под звуками рога.

III

Есть три состояния, которые часто выглядят одинаково
Но совершенно разные, процветают в одной и той же живой изгороди:
Привязанность к себе, к вещам и к людям, непривязанность
От себя, и от вещей, и от людей; и, растущий между
их, равнодушие
Которая похожа на других, как смерть на жизнь,
Быть между двумя жизнями — нецветущая, между
Живая и мертвая крапива. Это использование памяти:
Для освобождения — не меньше любви, но расширения
Любви за пределами желания, и поэтому освобождение
От будущего, а также от прошлого. Таким образом, любовь к стране
Начинается как привязанность к нашему собственному полю деятельности
И приходит к выводу, что это действие маловажно
Хотя никогда не бывает безразличным. История может быть рабством,
История может быть свободой. Смотри, теперь они исчезают,
Лица и места, вместе с собой, которое, как могло, любило их,

Обновиться, преобразиться, по другому образцу.
Грех предопределен, но
Все будет хорошо, и
Все будет хорошо.
Если я снова подумаю об этом месте,
И о людях, не вполне похвальных,
Не близких родства или доброты,
Но какого-то особенного гения,
Всех коснулся общий гений,
Объединенный в борьбе, которая разделила их;
Если я думаю о короле с наступлением ночи,
О трех и более мужчинах на эшафоте
И о нескольких умерших забытыми
В других местах, здесь и за границей,
И о том, кто умер слепым и тихим,
Зачем мы празднуем
Этих мертвецов больше, чем умирающих?
Это не звон в колокол в обратном направлении.
И это не заклинание.
Призыв призрака Розы.
Мы не можем возродить старые фракции.
Мы не можем восстановить старые политики.
Или следовать старинному барабану.
Эти люди и те, кто им противостоял
И те, кому противостояли
Принимают конституцию молчания
И объединяются в единую партию.
Что бы мы ни унаследовали от удачливых
Мы взяли у побежденных
То, что они должны были оставить нам — символ:
Символ, усовершенствованный в смерти.
И все будет хорошо и
Все будет хорошо
Путем очищения мотива
На основании наших молений.

IV

Спускающийся голубь разрывает воздух
С пламенем раскаленного ужаса
О котором говорят языки
Тот, кто освобождает от греха и заблуждения.
Единственная надежда или отчаяние
Заключается в выборе костра из костра-
Быть искупленным от огня огнем.

Кто же придумал мучения? Любовь.
Любовь — незнакомое Имя.
За соткавшимися руками.
Невыносимая рубашка пламени.
Которого человеческая сила не может снять.
Мы только живем, только дышим
Поглощены либо огнем, либо огнем.

В

То, что мы называем началом, часто является концом.
И сделать и закончить значит сделать начало.
Мы начинаем с конца. И каждая фраза
И фраза, которая верна (где каждое слово на своем месте,
Занимает свое место, чтобы поддержать другие,
Слово не застенчивое и не показное,
Легкая торговля старого и нового,
Обычное слово точный без пошлости,
Формальное слово точно, но не педантично,
Полный супруг танцует вместе)
Каждая фраза и каждое предложение есть начало и конец,
Каждое стихотворение — эпитафия. И любое действие
Это шаг к колоде, к огню, в горло моря
Или к неразборчивому камню: с этого и начнем.
Мы умираем с умирающими:
Видишь, они уходят, и мы уходим с ними.