До свидания Валентино | Туника

Опубликовано в 06:28
в Классическая одежда, Машинная вышивка, Пошив туники, Библия туники, Туника, Без рубрики
от GoodbyeValentino

Уважаемые читатели!

Жизнь случается.

(Бёрди, Билли и Джеймс)
С тех пор, как я в последний раз публиковал пост почти два месяца назад, мы приветствовали Малыша Джеймса в нашей семье 1 марта. Три дня спустя у члена семьи диагностировали болезнь, которая забрала меня из дома, а также шила в течение длительных периодов времени. .

Моя новая туника с вышивкой в ​​честь Бэби Джеймса, который будет здесь на Пасху 😊

Я купила ткань из двустороннего вискозы в магазине Children’s Corner в Нэшвилле в прошлом году. Этот прекрасный магазин наполнен красивыми тканями, которые идеально подходят как для детей, так и для взрослых.

После выбора моего дизайна…

Подробнее

Опубликовано в 07:01
in Американская швейная гильдия, Coats & Clark, Юбка с лентой, Книги по шитью, Туники по шитью, Видео по шитью, Мастерская по шитью, Библия туники, Туника
от GoodbyeValentino

Приветствую Вас Уважаемые читатели!

Всегда немного странно видеть себя на видео. ..

Подробнее

Опубликовано в 06:56
в 2018 г. Ready to Wear Fast, Швейная мастерская, Библия туники, Выставка багажника, Туника
от GoodbyeValentino

Здравствуйте, дорогие читатели!

Мы продолжаем работать, писать и шить по мере приближения дедлайна, и больше всего мне не хватает общения с вами. Надеюсь, скоро книга попадет в руки издателя.

Интересно ли писать книгу? Да, когда все щелкает, процесс доставляет большое удовольствие, но в данный момент давление несколько неумолимо.

К счастью, я могу сделать столь необходимый перерыв ровно через 4 недели благодаря
Гавайская гильдия швейников и волокнистых искусств!

Пожалуйста, присоединяйтесь ко мне на одном или обоих мероприятиях, если вы находитесь в районе Гонолулу! «Лекция» 7 ноября — это…

Подробнее

Опубликовано в 17:38
in Лен, Пошив топов, Туника, Туники, Без рубрики
от GoodbyeValentino

Пожалуйста, представьтесь, настоящий Парус в Соболя?

Серьезно, это то, что заставляет меня шить. Я не могу потратить 200 долларов на тунику, которую можно сшить за 50 долларов.

Это правда, что туника Sail to Sable имеет длину платья, но я хотела покороче.

Я уже несколько месяцев пытаюсь сшить идеальную тунику. Я люблю туники. Это идеальная одежда, которую можно надеть для повседневных случаев или сшить из шелка, и вы готовы к вечеру.

Мои попытки сшить идеальную тунику привели к созданию коллекции выкроек туники. Путем смешивания выкроек, отслеживания одежды RTW и огромного количества…

Подробнее

Опубликовано в 20:45
in Craftsy.com, Пошив топов, Туника, Без рубрики
от GoodbyeValentino

Позор, позор, позор!
Единственное, что спасло мою последнюю вещь от ватника, так это красивый крепдешин от Mood Fabrics.
Это все, что я могу сделать, чтобы улыбнуться.
Поиск идеальной выкройки туники берет паузу. Я перехитрила себя, объединив выкройки своих любимых выкроек туник, в том числе Butterick 4856 Simplicity 4149. и Простота 1461.

Мне понравился лиф Butterick 4856, спинка, состоящая из двух частей, Simplicity 1461 и планка Simplicity 4149. После согласования измерений по разным выкройкам я предположил, что все в порядке, но почти на каждом этапе я сталкивался с катастрофой 🙁

Сохранение…

Подробнее

Опубликовано в 18:15
in Пошив топов, выкройки Simplicity, туники
от GoodbyeValentino

Это туника Снова пришло время, а это означает, что мои непрекращающиеся попытки сделать идеальную тунику всплыли на поверхность!
Хабс был полон решимости сфотографировать меня на фоне дельфинов. Вы видите какие-нибудь?

Я всего лишь хотел, чтобы ветер утих.

Потом пришло время футбольного матча, и наша фотосессия резко прекратилась. Кстати, цвета, которые я ношу, не ассоциируются ни с какими футбольными командами. Это тоже не костюм на Хэллоуин.
Привет с острова Эдисто, где я наслаждаюсь последними выходными лета 🙂

Выкройка туники Simplicity 1461, выполненная по швам принцессы спереди, показалась мне очень лестной, и. ..

Подробнее

Опубликовано в 22:05
в блогах по шитью, Пошив топов, Выкройки Simplicity, Туника, Без рубрики
от GoodbyeValentino

«Это рискованный проект с множеством потенциальных возможностей для катастрофы».
Хабби слишком много смотрел Project Runway.
«….. и вам нужно подумать о рукавах ¾ длины».
___________________________
Так или иначе, когда-нибудь у меня будет идеальная выкройка туники. Вдохновленный успехом Джулии Старр (которая также находится в том же квесте) с Simplicity 4149, решил попробовать.
Вот мой муслин после того, как я сделала свои стандартные корректировки, чтобы укоротить лиф — далеко не идеально.

Дротики слишком низкие, а спина огромная. Передняя часть в порядке, но я хотел уменьшить…

Подробнее

Опубликовано в 11:01
в Easy Sewing, Mood Fabrics, пошив одежды, шелк, Туника
от GoodbyeValentino

Если бы мои любимые предметы одежды оценивались по степени износа, то этот получил бы Голубую ленту, Серебряный кубок и Золотую медаль. Теперь я узнаю, займет ли мое последнее платье-туника свое место в моем списке. избранных.
Практичность иногда ускользает от моей эстетической чувствительности, и я сшила повседневное платье из шелкового шармеза, купленного в Mood Fabrics во время моей первой, но, надеюсь, не последней поездки в Mood в декабре 2011 года.
Баттерик 5415
Легкая структура, прихотливость и универсальность многих туник продолжают интриговать меня. Самое сложное…

Подробнее

Опубликовано в 17:15
in Mood Fabrics, Оборки, блог по шитью, пошив одежды, Пошив топов, Выкройки дуги стиля, Туника, Без категорий
от GoodbyeValentino

«Дождливые дни и понедельники всегда меня расстраивают». Ричард и Карен Карпентер
Не совсем…………………
Я был за городом почти две недели и вернулся домой вдохновленный красивыми туниками, которые я видел на женщинах всех возрастов ……. на пляже, на улицах, в ресторанах и на концертах. Вернувшись домой, я направилась прямо к швейной машине и закончила эту тунику как раз к проливным дождям в этот тоскливый понедельник.
Ранее этой весной я разместила свой второй заказ в Style Arc, в который вошли блузка и платье Lexley.
Получив выкройку, я испытал затруднение, когда понял, что оборки сделаны намеренно…

Подробнее

Опубликовано в 14:29
в блоге о шитье, выкройки, Simplicity Patterns, Туника
от GoodbyeValentino

Как я люблю тебя? Позвольте мне считать пути.
Один .. два… .. три раза подряд для этой выкройки Cynthia Rowley от Simplicity! Я не могу оторваться от этой схемы…

Подробнее

Проведение границы между культурным присвоением и признательностью

Культурное присвоение снова стало популярной темой в онлайн-сообществе шитья после стрельбы в Атланте 16 марта, в результате которой погибли восемь человек, в том числе шесть азиатских женщин. Стрельба произошла на фоне всплеска сообщений о насилии в отношении американцев азиатского происхождения.

Разработчики шаблонов, такие как Papercut Patterns, Paradise Patterns, Wiksten и Helen’s Closet, быстро задумались о своей деловой практике и переименовали или прекратили выпуск шаблонов с подходящими названиями и извинились за свои действия. Blackbird Fabrics и Seamwork Magazine также удалили из своих магазинов выкройки, содержащие ненормативную лексику.

Эти обновления и другие разговоры о присвоении заставили некоторых швей задать вопросы, например, зачем нужны эти изменения, насколько важно намерение в том, является ли что-то оценкой или присвоением, и уместно ли использовать ткань или элементы дизайна другой культуры при шитье. одежда для себя.

Я решил выяснить, где проходит грань между культурным присвоением и признанием в домашнем шитье. Чтобы получить ответ, я поговорил с несколькими людьми, которые высказались против присвоения, профессором моды и некоторыми швейными предприятиями, которые изменили свою практику.

Более глубокий взгляд на присвоение

Культурное присвоение определяется Кембриджским словарем как «принятие или использование вещей из культуры, которая не принадлежит вам, особенно без демонстрации того, что вы понимаете или уважаете эту культуру».

Эми Ито из @little_kotos_closet годами боролась против присвоения японской культуры и дает более подробное определение. В открытом письме к белым производителям и дизайнерам, вдохновленным кимоно и японской культурой, она говорит о власти, прибыли и людях:

«Сначала власть, потому что почти всегда есть динамика власти более доминирующей культуры, заимствующей у другой культуры, которая исторически угнеталась и маргинализировалась. Прибыль, потому что кто-то, как правило, получает прибыль в нашем капиталистическом обществе, и часто это не культура происхождения и сообщества. И люди, потому что люди культур происхождения почти всегда стираются».

Эми Ито обновила свое Открытое письмо белым производителям и дизайнерам, вдохновленным кимоно и японской культурой в апреле, чтобы включить влияние недавнего антиазиатского насилия на ее разговоры о присвоении японской культуры. Она также включает раздел о том, как ценить и не принимать японскую культуру.

Она подробно рассказала об этом в электронном письме мне: «Когда у нас есть белые производители, которые находятся у власти, наживаются на угнетенных культурах, люди которых буквально подвергаются атакам и продолжают оставаться в опасности, а в некоторых случаях , незащищенные, то да, это культурное присвоение и способствует отсутствию безопасности и уважения к исторически маргинализированным людям».

Культурное присвоение также включает в себя выбор желательных частей культуры других людей, в то же время принижая или шутя над другими элементами той же культуры, добавляет Лейла Келлехер из @leila_sews.

Имена тоже имеют значение. 18 марта она опубликовала в своем Instagram серию антирасистских шагов, которые могут предпринять сообщества медленной моды и шитья. Одним из них было прекращение обмена предметами одежды, которые соответствуют названию или названию типа одежды.

«Я думаю, что любой язык, который не является вашим родным языком, очень и очень сложен для вас, чтобы полностью понять глубокий смысл и нюансы», — говорит Келлехер. Возьмем, к примеру, слово «кимоно». В сообщении 2019 года в блоге Denshō Ито говорит, что кимоно — это «одежда, которую носят для торжеств, священных церемоний и жизненных вех». Когда термин «кимоно» используется для описания других предметов одежды, таких как жакеты, топы, пальто, свитера и халаты, он размывает его значение и значение.

Подобные термины экзотизируют другую культуру, говорит Келлехер. «Я думаю, что это просто часть инаковости других культур в нашем западном обществе, которая ведет по этому пути к фетишизации, например, потому что это похоже на дегуманизацию людей». Она подробно рассказывает об этом в своем апрельском сообщении в блоге By Hand London’s The Creators’ Collaborative.

Некоторые предприятия пытались показать свое уважение к другой культуре, используя слова из этой культуры для обозначения своих шаблонов. Они поняли, что влияние важнее добрых намерений. Санна Майерс из гавайской компании Paradise Patterns (@paradisepatterns) первоначально назвала свои узоры в честь гавайских цветов, чтобы отразить свою глубокую любовь к своему островному дому и поделиться красотой Гавайев с другими. Майерс белая, и стрельба 16 марта заставила ее более внимательно взглянуть на свою деловую практику и переименовать свои модели.

Лейла Келлехер из @leila_sews. Фото предоставлено Лейлой Келлехер.

«Мои намерения никому не причиняют вреда, но вы должны думать о более широкой картине всей колонизации и угнетения гавайцев и попытаться увидеть свою роль в этом сегодня», — говорит она.

Тино Мотлунг из блога Sew Star Tino. Фото предоставлено Тино Мотлунгом.

Тино Мотлунг из блога о шитье Sew Star Тино (@sewstartino) приводит ткань isishweshwe в качестве еще одного примера того, почему воздействие имеет значение. Эта ткань, являющаяся частью ее культуры, производится в Южной Африке и имеет четкие яркие узоры. Если бренд, не связанный со страной, будет продавать хлопок для квилтинга с принтом isishweshwe по более низкой цене, чем isishweshwe, произведенный в Южной Африке, это окажет пагубное влияние на текстильную промышленность страны и производителей тканей.

Культурное присвоение или признание в дизайне и домашнем шитье?

Доктор Адди Мартиндейл, доцент кафедры мерчандайзинга и дизайна одежды Южного университета Джорджии, часто говорит со своими студентами о присвоении культурных ценностей. Модельеры часто черпают вдохновение из других мест, но то, являются ли их действия присвоением, определяется признанием культуры, из которой пришло вдохновение, и степенью, в которой их дизайн является точной копией.

Доктор Эдди Мартиндейл, доцент кафедры модного мерчандайзинга и дизайна одежды. Фото предоставлено доктором Адди Мартиндейл.

Кристи Стулдрехер из @loveyousew_. Фото предоставлено Кристи Стулдреер.

Блогер, швея и мастер по выкройке сумок Кристи Стулдрехер (@loveyousew) говорит, что швеи, независимо от их этнической принадлежности, могут включать воротники-стойки и застежки-«лягушки», которые были частью традиционной китайской одежды, в современные модели и превращать готовую одежду во что-то совершенно новое.

«Это вопрос, например, наслоения элементов, где вы можете кивнуть, немного оценить, но, знаете, если вы сделаете это своим собственным, в этом есть что-то еще», — говорит она. «Когда это становится полноценной характеристикой, я думаю, что люди чувствуют себя некомфортно». В 2020 году Стулдрехер, американка китайско-вьетнамского происхождения, поделилась в Instagram своим опытом общения с независимым дизайнером выкройки, который продал выкройку, которая слишком точно копировала традиционное китайское платье, сочетая более узкие застежки в виде лягушек в цветочек, воротник-стойку и тунику. силуэт. Этот модельер быстро извинился несколько раз и исправил свои ошибки.

Благодарность также означает уважение и почтение к другим культурам и поддержку швей, предприятий и ремесленников BIPOC. В своем списке антирасистских шагов Келлехер предложила, чтобы швеи изучали культурные методы шитья, такие как сасико или шибори, у хранителей культурных знаний (людей этой изначальной культуры), а не пытались учиться у людей, которые не имеют глубокой связи с ними. этой культуры или из книг или видео.

Некоторые участники сообщества Instagram задались вопросом, могут ли они владеть и шить из тканей других культур. Одним из примеров является ткань Ankara, которая также известна как африканская восковая печать и происходит из Западной Африки. В своем «Руководстве по пошиву ткани Анкары» за 2020 год Мотлунг, которая часто шьет из этой ткани, говорит, что ткань Анкары имеет глубокое культурное значение и часто используется африканскими женщинами, чтобы рассказывать истории. Но люди других рас могут владеть этой тканью и шить из нее, если они признают, что используют ткань Анкара, а не ткань с племенным принтом или тканью с принтом в стиле сафари, и покупают ее у предприятий, принадлежащих чернокожим, в знак поддержки и признательности за нее.

«Мне нравится, когда люди рассказывают мне истории о ткани, например, «когда я был в Африке, я купил вещь в Анкаре, и когда я купил ее, продавец сказал мне, что этот принт вдохновлен этим, и это был назван в честь этого», и что вы действительно можете использовать это, чтобы обучать даже своих последователей…», — говорит она мне. «Для меня это показывает истинное значение ткани».

Ответственность за шитье

Кэролайн Сомос из Blackbird Fabrics. Фото предоставлено Кэролайн Сомос.

Дискуссии о культурном присвоении не новы в интернет-сообществе шитья. Кэролайн Сомос, основатель Blackbird Fabrics, говорит, что работа Ито, выступавшая против присвоения в последние несколько лет, «была мощной силой, призывающей швейное сообщество к ответственности, когда дело доходит до присвоения».

«Вы видите, что ремесленники, изготовители, швеи, более уполномочены призывать к присвоению», — говорит Мартиндейл, написавший научные статьи о сообществе домашнего шитья. «Но я думаю, что это действительно, я думаю, общество в целом, люди чувствуют себя более уполномоченными и более обязанными высказываться, когда они видят вещи».

Ито считает, что каждый обязан узнать и понять больше о внедрении антирасистских практик и ценностей в свою жизнь — даже в собственном доме.

«То, что мы делаем, имеет значение в любом контексте, — говорит она. «Да, мы могли бы покупать выкройки у расово привилегированных белых мастеров, которые наживаются на угнетенных культурах и народах, а затем незаметно шить их и дарить, но я считаю, что жить по нашим ценностям, насколько это возможно, всегда правильно, независимо от того, кто-то смотрит».

Она говорит, что ее часто игнорировали или отвергали, когда она впервые говорила о культурном присвоении. А иногда вносились лишь частичные изменения, например, менялось только слово «кимоно» на что-то другое, но при этом сохранялось женское японское имя в названии одежды. Она говорит, что теперь видит более вдумчивое переименование и редизайн благодаря большему количеству людей, требующих изменений.

Эми Ито из @little_kotos_closet. Фото Закари Грея.

«Впереди еще долгий путь, но чем больше людей будут жить в соответствии со своими антирасистскими ценностями, тем больше мы увидим людей, помнящих о пересечении черты культурного присвоения», — говорит она.

После стрельбы 16 марта Хелен Уилкинсон, владелица Helen’s Closet, быстро удалила выкройку Suki Robe из своей коллекции, извинилась за свою ошибку, объяснила, чему научилась из этого опыта, и пожертвовала Elimin8hate и CCNC-SJ. Келлехер говорит, что, будучи азиатской женщиной, она оценила смелое решение и реакцию бизнеса.

Скриншот записи в блоге Helen’s Closet, в которой объясняется, почему она удалила халат Суки из своей коллекции и что владелец узнал из этого опыта.

By Hand London также заменил термин «рукава кимоно» на «приросшие рукава» во всех моделях. По словам Келлехер, термин «рукав кимоно» уже давно используется в индустрии моды для описания широких рукавов, добавляя, что она не винит дизайнеров выкройки или одежды за использование такого уместного названия. «Но я думаю, что важно то, что теперь разговор открыт, и люди должны слушать и слышать, а затем вносить соответствующие изменения — это все, о чем мы можем просить, и это действительно потрясающе», — говорит она.

Сомос говорит, что стрельба 16 марта и призыв Келлехер к действию заставили ее и ее сотрудников обсудить, что они могли бы сделать по-другому. Они также слышали от членов азиатского сообщества, которые чувствовали себя нежеланными в онлайн-пространстве шитья. Некоторые из изменений Blackbird включали в себя отражение языка, который он использует для описания и продажи своей продукции, а также пожертвование местной организации под названием SWAN Vancouver, которая обеспечивает культурно-специализированную поддержку и защиту для женщин-иммигрантов, занимающихся секс-работой в помещении.

«Мы также говорили о том, что многие наши ткани производятся в азиатских странах, и мы не можем и не должны получать прибыль от работы этих стран, культур и людей, не признавая и не работая над борьбой с антиазиатским расизмом, » она говорит. «Мы решили внести долгосрочные изменения в то, как мы называем наши ткани. В прошлом мы указывали страну происхождения в названии некоторых тканей, например, японских, индийских или европейских тканей. Мы поняли, что, называя наши ткани, мы несправедливо оценивали ткани из одних стран, а не из других».

Интернет-магазин тканей также удалил выкройки, которые содержали присваивающие или фетишизирующие выражения, и обратился к этим дизайнерам выкройки. По ее словам, дизайнеры паттернов прислушивались к отзывам Blackbird и либо меняли названия, либо вообще прекращали выпуск паттернов.

Штульдреер добавляет, что важно помнить, что возмещение ущерба нужно не для себя, а для той стороны, которая стала жертвой или угнетена. Она не знает, все ли бренды, которые принесли извинения, предприняли дополнительные шаги, чтобы пожертвовать прибыль от этих шаблонов сообществу AAPI. По ее словам, сообщество AAPI должно чувствовать, что все исправили, а не наоборот.

«Для нас это не одежда, — говорит она. «Эта одежда связана с большим общим бременем (связанным с войнами, травмами и колонизацией). … Если вы не в состоянии нести такое же бремя, вы не должны «ценить» нашу историю».

Постоянное обучение

Многие люди, с которыми я разговаривал для этой истории, говорят, что они и другие учатся на разговорах и действиях, происходящих в интернет-сообществе шитья.

Майерс говорит, что Instagram познакомил ее с разными точками зрения, а дискуссии, которые она видела, научили ее быть более внимательной и действительно обдумывать свои решения.

Стулдрехер говорит, что с удовольствием участвует в беседах с другими людьми и ценит их вопросы и готовность учиться. Некоторые, по ее словам, извиняются за то, что пришли к ней с вопросом, но она аплодирует им за смелость задать его, потому что так все узнают.

Мартиндейл соглашается, добавляя, что она надеется, что люди продолжают учиться и проявляют сочувствие к обучению других: «Я думаю, что у швейного сообщества есть действительно хорошая возможность поддерживать разговор, обучать и делиться знаниями и понимать, что это не кто-то из эта культура несет ответственность за ваше образование».

Санна Майерс из Paradise Patterns. Предоставлено Санной Майерс.

Ресурсы:

• 
  Обучение и разучивание: интервью с Эми Ито о культурном присвоении: Ежеквартальное издание Pom Pom, май 2019 г.