Как сшить зимнюю парку своими руками

?

Previous | Share | Flag | Next

07 November 2017 @ 04:18 pm

Как сшить зимнюю парку своими руками  

Оригинал взят у aslan в Как сшить зимнюю парку своими руками

Сразу говорю, что я совсем не профессионал. Я начала шить всего года 2 назад находясь в декрете. И теперь не могу предствить свою жизнь без этого)) Особенно люблю шить верхнюю одежду. В основном учась по различным мастер классам, которыми изибилует всемирная сеть. Постараюсь все этапы описать максимально просто и понятно.
Ну, поехали.

Все начинается с раскроя. Детали распологаем на ткани, скалываем и вырезаем. Это ткань верха-мембрана, подклад-французский мех вельбоа, утеплитель Альполюкс 200, на температуру до -35 градусов. Обязательно нужно придерживаться долевой линии, чтобы изделие не перекосило на человеке.

Все детали вырезаны. Это мой отпечаток руки))

Разметила линии стежки на подкладке, чтобы не перекашивался утеплитель с подкладкой при носке, ну и красиво смотрится. Все линии сколола с утеплителем, чтобы при шитье на машинке ничего не уезжало.

После того как я все простегала, я срезала по краям весь лишний утеплитель и начала сшивать детали и пришивать обтачку. Пришила фирменую бирочку))

Теперь приступаю к пошиву карманов и пришивании кулиски, вставляю туда шляпную резинку, чтобы регулировать утяжку талии, продеваю резинку в кулиску

Капюшон готов полностью. Сшила подкладку с тканью верха, продела резинку для утяжки капюшона. Сделала двойные манжеты в рукава.

Сшиваю подкладку с тканью верха. Пришиваю ветрозащитную планку, вшиваю молнию, пробиваю дырки и вставляю кнопки ручным прессом.

И вот что получаем в итоге!

Источник

Жми на кнопку, чтобы подписаться на «Как это сделано»!

Если у вас есть производство или сервис, о котором вы хотите рассказать нашим читателям, пишите Аслану (shauey@yandex. ru) и мы сделаем самый лучший репортаж, который увидят не только читатели сообщества, но и сайта Как это сделано

Подписывайтесь также на наши группы в фейсбуке, вконтакте, одноклассниках, в ютюбе и инстаграме, где будут выкладываться самое интересное из сообщества, плюс видео о том, как это сделано, устроено и работает.

Жми на иконку и подписывайся!

— http://kak_eto_sdelano.livejournal.com/
— https://www.facebook.com/kaketosdelano/
— https://www.youtube.com/kaketosdelano
— https://vk.com/kaketosdelano
— https://ok.ru/kaketosdelano
— https://twitter.com/kaketosdelano
— https://www.instagram.com/kaketosdelano/

Официальный сайт — http://ikaketosdelano.ru/

Мой блог — http://aslan.livejournal.com
Инстаграм — https://www.instagram.com/aslanfoto/
Facebook — https://www.facebook.com/aslanfoto/
Вконтакте — https://vk.com/aslanfoto

шитье накидки кимоно и пончо

Содержание

Дождевик – незаменимая в переменчивую погоду вещь. Ее ценность в компактности и надежности. Пока осадки только ожидаются в прогнозе погоды, дождевик будет находиться в сумке или рюкзаке, не занимая много места.

Однако при первых каплях плащ можно достать. Он сохранит вашу одежду сухой, защитит не только от влаги, но и от ветра. В этом случае такая вещь даже надежнее зонта, который нелегко удержать в руках при порывах ветра.

Хорошо, когда у каждого члена семьи есть свои накидки. Их необязательно покупать, ведь смастерить такой плащ можно самостоятельно. Мы расскажем, как сшить дождевик своими руками.

Материалы и инструменты для работы

Так как мы будем делать функциональную и практичную вещь, важно использовать материал, который не пропускает воду. Проще всего выполнить работу из полиэтилена.

Для работы приготовим следующее.

• Полиэтилен – 2 м.
• Косая бейка для обработки.
• Двусторонние пластиковые застежки и прозрачные пуговицы.
• Сантиметровая лента, линейка.
• Фломастер или шариковая (гелевая) ручка.
• Ножницы.
• Швейная машина.

Советуем

Как определить, что жемчуг искусственный или натуральный

Как самостоятельно сшить дождевик

Традиционно дождевики шьют в форме кимоно или пончо. Обязательным элементом накидки является капюшон. Рассмотрим оба варианта.

Дождевик-кимоно

Фасон кимоно удобен особенностью своего кроя.

Справка. Рукав таких моделей не вырезается отдельно, а является цельнокроеным.

Значит, уменьшается количество соединительных швов и упрощается весь процесс в целом.

Плащ

• Вырезаем из полиэтилена прямоугольник. Его размеры – 1,8 м – в длину, 1,5 м – в ширину.
• Складываем его пополам в ширину, получаем 1,8 м на 0,75 м.
• Теперь сворачиваем в длину. В итоге наш прямоугольник приобрел размеры 0,9 м на 0,75 м. Это половина передней части и спинки плаща со сгибом.
• По нижнему краю от сгиба отмеряем 40 см и проводим вверх отрезок 40 см параллельно сгибу. Ставим точку.
• От верхнего угла, противоположного сгибу, отмеряем 30 см. От этой точки под прямым углом отмеряем 25 см и ставим вторую точку.
• Соединяем точки вогнутой линией, намечаем бок и рукав.
• Делаем полукруг для горловины и вырезаем детали.
• У нас получились перед и спинка дождевика. Для удобства использования делим переднюю часть на левую и правую полочки.
• Складываем бок спинки и одной из полочек, накрываем косой бейкой и прострачиваем.
• Аналогично поступаем со вторым боковым швом.

Капюшон

• Из остатков полиэтилена вырезаем 2 квадрата со стороной 0,4 м.
• Верхние углы делаем полукруглыми.
• Сострачиваем правую и левую части капюшона, используя косую бейку.
• Так же прикрепляем низ детали к горловине.
• Обрабатываем бейкой края полочек и низ накидки.
• Пришиваем застежки.

Совет: чтобы пластиковые застежки лучше держались, пришейте к ним с изнанки прозрачные пуговицы.

Ваш дождевик готов!

Дождевик-пончо

Характерная деталь пончо – отсутствие рукавов. Накидка закрывает сразу и туловище, и руки. Сшить ее еще проще.

• Вырезаем 2 квадрата, их диагональ станет длиной вашего плащика.
• Накладываем квадраты друг на друга, делаем вырез для горловины на одном из углов.
• Так же, как для кимоно, делаем капюшон,

В таком виде пончо нужно надевать через голову. Но лучше сделать полочки и застежку. Для нее можно также использовать и молнию подходящей длины.

Сострачиваем все детали, обрабатываем срезы при помощи бейки. Работа закончена.

Как видим, работа по изготовлению дождевика не требует особых ни материальных, ни временных затрат. Зато пользу от выполненного изделия вы почувствуете не один раз! Полученное умение выручит вас, когда вы вновь обнаружите, что старый плащик стал мал ребенку.

Даже в этом случае ливень не застанет вас врасплох ведь у вас всегда с собой будет дождевик, сделанный своими руками.

Объект в фокусе: Арктические амаути (материнские парки)

Инуитские матери изготавливают и носят особый вид парки. Amautis — это парки, которые могут носить младенцев и согревать их, освобождая при этом руки матери. Младенец носится в кармане, амаут , на инуитском языке, сделанном под капюшоном. Плечи сделаны свободно облегающими, чтобы мама могла приложить ребенка к груди для кормления, не вынимая ребенка из плотной парки.

Шейла Кацак с дочерью демонстрирует амаут . Миттиматалик, Нунавут, 2019 г.

Женщины шьют эту одежду для ношения ребенка для себя или членов семьи, черпая вдохновение в стилях, появившихся в соседних инуитских общинах, современной моде и одежде бывших родственников. Длинный изогнутый «хвост» на спине является обычным явлением, но различается по форме. Швеи также экспериментируют с яркой отделкой и размерами капюшона.

Amautis веками изготавливались и использовались матерями инуитов, и почти столько же времени они привлекали внимание и любопытство южан.

На одном из самых ранних европейских изображений Джон Уайт (около 1540–1593 гг.), английский колониальный губернатор и художник, нарисовал женщину-инуитку в амаути. В 1579 году женщина по имени Арнак и ее сын Нулак были схвачены членами экипажа Мартина Фробишера во время их жестокой экспедиции в южный Икалуит, на юге Кикиктаалук (остров Баффин). Возможно, не так уж неправдоподобно представить, что Нулак нашел некоторое утешение в амаутах своей матери, когда их увезли в Англию в качестве заложников, чтобы представить королеве Елизавете I.

В то время как у арктических детей и малышей, безусловно, есть собственная одежда, которая согревает их и дает им независимость, например, «комбинезон» из Иглулика (Нунавут, северная Канада) или чукотский комбинезон с оленьими ушами, изображенный на принте ниже, инуиты младенцы и малыши проводят значительную часть своей ранней жизни вне дома, прижавшись к спине матери в амаути . В таком положении они спят, согреваются и учатся.

Работа Андрея Каппика There’s Another One показывает занятую маму, ловящую рыбу на льду, используя обе руки в своем стремлении, в то время как очень любопытный и увлеченный ребенок выглядывает из капюшона. Ребенок учится во время просмотра, усваивая информацию о методах рыбной ловли, а также о времени года для подледной рыбалки, ветре и компании собак.

Шейла Кацак, соучредитель Mittimatalik Arnait Miqsuqtuit Collective (группа, созданная для документирования и учета навыков обработки кожи и шитья в Миттиматалик, Канада), делится своим личным опытом выбора amauti занимается дизайном, пошивом и ношением этой многофункциональной одежды. «Создание моего Amautis» — это отрывок из книги, сопровождающей выставку Citi «Арктика: культура и климат ».

‘Амаути всегда были частью моей жизни. Когда я росла, все женщины вокруг меня носили их. Мне было восемнадцать, когда у меня родилась первая дочь. По мере приближения срока родов моя мать все больше беспокоилась о том, что у нее нет выкройки, подходящей для моего маленького телосложения. У ее подруги Алисы была выкройка от ее покойной тети. Мама и Алиса вместе работали над моей амаути: она была красивой белой с отделкой из красных и розовых лент и оторочкой из красного лисьего меха вокруг капюшона. Алиса научила меня плести пояса из подходящей шерсти. Я был благодарен за этот урок. Я всегда восхищался поясами моей бабушки Ангутайнюк, и Алиса научила меня этому дизайну».

Подробная информация о amauti Шейлы Кацак. Изображения предоставлены коллективом Mittimatalik Arnait Miqsuqtuit.

‘Второму ребенку я сшила амаути. Я был еще молод, мне было двадцать четыре года, и у меня были всевозможные дизайнерские идеи. Я хотел, чтобы это было стильно. Современный. Я подумал, что темно-синяя ткань с контрастным белым мехом будет красивой. Мама научила меня кроить и шить выкройки. С тех пор я сделал так много больше амаути! С тех пор, как моя старшая дочь начала рожать детей, я экспериментировала с разными стилями. Я никогда не доволен! Дизайн, который я себе представляю, и фактическое их изготовление всегда отличаются. Теперь моя дочь учится делать свои собственные».

Шейла Кацак везет свою дочь на своем амаути .  Изображение предоставлено коллективом Mittimatalik Arnait Miqsuqtuit.

‘На всех моих четверых детей у меня были разные зимние и летние амаути. Делая зимние амаути, которые у меня есть прямо сейчас, я вернулась к традиционному дизайну, белой ткани с длинным хвостом. Это моя лучшая работа в плане дизайна! Я черпала вдохновение для отделки из фотографии амаути моей бабушки Агалакти, циркулирующей в социальных сетях, используя бордовый, два оттенка розового и черную ленту, чтобы подчеркнуть традиционные острые линии хвоста. Я увидела фото Агалакти уже после того, как начала шить, поэтому мне пришлось распустить некоторые швы. Я также черпал вдохновение из своего подержанного амаути, который был сделан в Клайд-Ривер. У него был хвост и отделка с резкими подчеркнутыми линиями и углами, постепенный спуск от плеча и узкие манжеты, которые, как мне казалось, сделают его очень теплым, и большой капюшон. На капюшоне я пришила отделку из темного лисьего меха, чтобы он контрастировал с белым, и сплела такой же пояс в манере, которой меня научила Алиса, по рисунку бабушки Ангутайнюк. Капюшон на этой выкройке такой большой! Когда я ношу свою малышку, она покачивается, когда стоит. Не такой, как мой первый амаути, сделанный для меня, который держал моего ребенка в вертикальном положении. С этим я должен продолжать регулировать капюшон. Неудобно носить. Мои маленькие плечи и телосложение не созданы для этого. Тем не менее, я люблю этот амаути, и мой ребенок привык к нему. И разработка этого амаути сделала меня более уверенной в шитье».

Шейла Кацак везет свою дочь в своем амаути . Изображение предоставлено коллективом Mittimatalik Arnait Miqsuqtuit.

‘Все годы воспитания детей я полагался на амаути. Они позволили мне упаковать моих детей и уйти. Младенцы приходят в восторг, когда выходят amautis . Это означает поход в магазины, поликлинику или просто посещение. Когда я ждала своего первого ребенка, моя мама знала, что он мне нужен. Она знала, что для матерей amautis функциональны и необходимы для воспитания детей. Я буду продолжать шить амаути для своих дочерей и учить их шить».

Парка Amauti, изготовленная Мадлен Ауксак, Иглулик, Нунавут, 1984 год, представлена ​​на выставке Citi «Арктика: культура и климат».

Узнайте больше о выставке Citi Арктика: культура и климат .

«Создание моего Амаутиса» — отрывок из книги, прилагаемой к выставке Citi Арктика: культура и климат , опубликовано издательством Thames & Hudson в сотрудничестве с Британским музеем. Купите экземпляр прекрасно иллюстрированной книги, названной Times одной из книг года.

Ведущий сторонник Citi

При поддержке

Джули и Стивен Фицджеральд

Фонд АКО

Искусство и наука сохранения тепла

Швейная машинка Шоны Диас спрятана на рабочем столе за стеллажами с мехом. Ярко-розовые, ярко-желтые, нежно-голубые, они висят, как пушистая радуга, по стойке смирно, усы на лисьих мордочках дергаются в предвкушении, когда покупатели проводят руками по их плюшевой длине. Всего за день она может превратить их в парки, сшитые на заказ из ее дома в Рэнкин-Инлет.

«Когда я только начинал, я не думал, что это будет что-то вроде бизнеса. Я не знала, что они станут такими популярными», — говорит она. Честно говоря, Диас было 12 лет, когда она впервые научилась шить пальто, наблюдая за тем, как вышивает ее мать. Сегодня она является одним из самых популярных производителей парки в Киваллике, с живой страницей в Facebook и трехзначным списком ожидания для индивидуальных заказов.

«Я не шучу, до Рождества уже около 100 дел, которые мне нужно сделать», — говорит она. Она не уверена, сколько парок производит за год, но ее племянница насчитала только парки на своей странице Dias Designs и говорит, что за шесть месяцев она сделала около 200 парок. Не все они остаются в Нунавуте, где куртки, сделанные на заказ, являются обычным явлением. Она принимает заказы со всей Канады и даже из Соединенных Штатов. Диас создает все свои модели, основываясь на размерах людей или, если они в Рэнкине, на их фигурах.

«У всех разная форма тела. Так что гораздо проще выкроить кому-нибудь пальто от руки», — говорит она. «Это то, на чем мы выросли, поэтому это то, что мы используем. Ну, это то, что я использовал, потому что моя мама делала их. Она родилась в 1927 году, значит, шьет с тех пор, как ей было лет? Итак, старые образцы!»

Парки были здесь веками. И теперь люди во всем мире начинают понимать то, что северяне всегда знали: если вы хотите согреться, нет ничего лучше северной парки.

На самом деле, возможно, именно благодаря ему выжил наш вид. В 2016 году Марк Коллард из Университета Саймона Фрейзера опубликовал статью, в которой утверждается, что неандертальцы, возможно, вымерли, а ранние современные люди выжили, потому что у них не было специальной одежды для холодной погоды. Он и его аспиранты изучили кости животных, оставленные на древних стоянках, населенных как ранними современными людьми, так и неандертальцами , и пришли к выводу, что такие животные, как кролики, лисы, волки и росомахи, вероятно, использовались в качестве источника меха, а не пищи, для ранние современные люди. Костяные иглы и другие свидетельства в местах раскопок также предполагают, что люди раннего Нового времени дублили шкуры и создавали облегающую одежду для холодной погоды, в то время как неандертальцы носили в лучшем случае простую одежду, похожую на накидку.

Это помогает объяснить, почему, несмотря на то, что другие исследования показали, что тела ранних современных людей были более приспособлены к тропическим условиям, они все же пережили неандертальцев, чьи крепкие тела и короткие конечности эволюционировали для более ледниковых условий. Помимо защиты от обморожения и переохлаждения, парки позволяли проводить большую охоту и собирательство, а также дольше оставаться на суше, что повышало шансы не только на выживание, но и на возможность процветания.

Если дом Шоны Диас охраняют ряды мехов, то Общество наследия Китикмеот имеет ряды парок, стоящих на страже во времени. На его выставке Patterns of Change представлены образцы инуиннаитских парков за 150 лет.

Памела Гросс, исполнительный директор Общества наследия Китикмеот, говорит, что выставка прославляет «насколько изобретательными были наши люди в создании очень красивой, искусной и изобретательной одежды». Примеры охватывают все: от традиционных парок, сделанных из карибу и стиля Матери Хаббард, до парок с замысловатым бисером и «традиционных с изюминкой» (как выразился Гросс) современных парок, в которых используется ярко окрашенная кожа тюленя.

«С помощью этих изделий мы можем продемонстрировать нашу культуру. Как инуиты, мы известны тем, кто мы есть, обычно в истории благодаря нашей одежде. Это лучшее представление о том, кто мы есть, потому что каждый регион и региональная группа людей в аванпостах имеют разные стили».

Эти предметы одежды переписаны историей, говорит Гросс, с изменениями, отражающими основные события в жизни северных народов — не все из них хорошие, но все они повлияли на живую культуру и то, что люди носили. От первого знакомства с новыми материалами, такими как бязь, и изменений в формах и стилях через эпоху DEW Line, до обмена техниками, такими как цветочная вышивка, когда ученики из разных уголков Севера смешивались в школах-интернатах.

Выставка завершается современными парками, воспевающими традиции, которые когда-то подавлялись.

Она говорит, что определение происхождения этих стилистических изменений было самостоятельным проектом. Даже сегодня трудно точно определить, почему в каждом регионе Севера предпочитают отдельные стили парок. Отчасти это связано с тем, что люди делают и для чего используют парки, отчасти это связано с традицией, но многое сводится к стилям и предпочтениям отдельных швей.

«Понимаете, вот почему так сложно объяснить разные формы пальто или то, как они сшиты», — говорит Диас. Сама она предпочитает приталенные парки с тонкими линиями и яркими материалами. Вы можете заметить одно из ее творений благодаря кружеву, которое она включает в свои модели. «Моя мама никогда не пользовалась такими вещами».

Детали, такие как изогнутые или прямые рукава, насколько плотно сидит парка, длинная она или короткая, часто зависят от предпочтений и тенденций. Например, многие мужские парки, которые производит Диас, короче, с резинками на запястьях и по низу. В области Баффина они, как правило, длиннее. Она не совсем понимает почему, то ли это просто мода, то ли это связано с особым занятием владельцев (например, охотничьи парки, как правило, носят пуловер, потому что молнии могут примерзать к владельцу). Она, как и многие швеи, разговаривает со своими клиентами и подстраивается под их нужды.

«Я сделаю пальто потолще там, где люди будут много ходить. Я добавлю дополнительный слой. Есть некоторые клиенты, которые захотят, чтобы он был немного тоньше, потому что они говорят, что они просто садятся и выходят из грузовика, поэтому им не нужен такой толстый слой».

Многие современные северные парки состоят из трех слоев: подкладка Hollofill одного из трех значений плотности (чем больше унций, тем теплее будет парка), подкладка Thinsulate или другой ветронепроницаемый слой и, наконец, внешний слой, где производитель может творить свое волшебство.

На Юконе и в западной части Арктики правят спортивная одежда. Леа-Энн Дорвал, мозги и сшивающие пальцы за Skookum Bush Gear в Уайтхорсе, говорит, что материал, похожий на одеяло, был в моде, когда она росла на шоссе Аляски за пределами Форт-Сент-Джон, но сегодня это не так просто. к. «Большинство наших парок достались кому-то из рук, но я знаю, что они были взяты из каталога Итона и каталога Гудзонова залива, и их специально шили северянки, которых нанимали для сдельной работы по каталогу». она говорит. У нее также до сих пор есть парка, сшитая для нее другом, когда Дорваль жил в Решительной бухте 35 лет назад.

Большинство из них были в повсеместно распространенном дизайне Yukon Parka, популяризированном Индийским обществом искусств и ремесел Юкона (позже Юконское индийское общество искусств и ремесел Ltd.) на протяжении 1970-х и 1990-х годов. В конце 1970-х Общество открыло ряд ремесленных мастерских в общинах Юкона. Дорваль вспоминает, что видел, как раскраивают парки в задней части магазина Уайтхорс, и к 1985 году около 500 человек занимались производством всего, от тапочек и варежек до парок, в основном из дома. Yukon Parka немного отличалась от своих восточно-арктических собратьев, с водоотталкивающей внешней оболочкой и шерстяным дафлкотом внутри. Бренда Чемберс, одна из сотрудниц в то время, предложила себя в качестве модели, и пропорции ее тела помогли сформировать выкройку парки. Каждая Yukon Parka была отделана кожаными аппликациями с северными изображениями, вроде белых медведей и ездовых собак, с мехом вокруг капюшона и подола.

«Кроме цвета, вы не видите разницы между мужчинами и женщинами. Они прямые, не изогнутые и не зазубренные», — говорит Дорваль. «Они были более утилитарными. И прямее, как у парки Canada Goose».

В подбрюшье Центра северного наследия принца Уэльского в Йеллоунайфе спрятано еще больше парок, некоторые из которых спрятаны в морозилке, чтобы защитить мех.

Карен Райт-Фрейзер переворачивает подол парки, чтобы показать изнаночную сторону вышитой отделки, где едва видны крошечные стежки, использованные при создании этого примера плетения Delta Braid. «Это как куски и кусочки косой бейки, с маленькими кусочками, сложенными внизу, из них получаются красивые узоры», — говорит она. Она координатор по связям с общественностью в музее, а также швея. «Техники были практически забыты, — говорит она. Это меняется. Она наблюдает рост числа людей, заново изучающих навыки, которыми обладали их бабушки. «Молодые люди, многие из них раньше не интересовались, теперь я замечаю, что многие из них что-то понимают, потому что видят красивые вещи на Facebook. И они едут к своим бабушкам и учатся. У них есть гордость», — говорит она. Еще больше людей учатся онлайн и посещают онлайн-группы за поддержкой и помощью. «Есть так много разных способов, тогда вы выбираете способ, который работает для вас! Ты ищешь свой собственный путь».

Она достает еще одно пальто, ярко-красное с блестящими, гладкими вышитыми цветами. «Разве это не прекрасно? Это мастерство. Кажется, что это сделано на станке, но это вручную», — говорит она, указывая на серединку каждого цветка, украшенную десятками французских узелков. «Люди узнали об этом от монахинь. До этого мы использовали шерсть лося, иглы дикобраза, бисер. На перьях использовали геометрические узоры, затем цветочные вещи пришли от монахинь и миссионеров».

Вот что отличает многие парки дене или гвичинов: красивая вышивка, танцующая по краям, кокеткам и манжетам. Многие образцы появились в швейном центре Inuvik, который на протяжении 1960-х и 1980-х годов производил парки, многие из которых были украшены замысловатой тесьмой Delta Braid и тканевыми фигурками. Эти пальто можно увидеть и сегодня с их фирменной биркой Inuvik. Еще более изысканную работу можно увидеть на парках Spence Bay, изготовленных женщинами на территории нынешнего Талойоака, Нунавут. Бывший политик Моник Бегин пишет в своей книге Дамы наверху!: Моя жизнь в политике и после о том, как во время поездки в Арктику в 1983 году заметили «великолепные парки с вышивкой, которые они делают, которые в то время будут продаваться в Западной Германии по 1500 долларов за штуку!»

Особенно в яркой фуксии, цвете, который, по словам Райт-Фрейзер, является фаворитом у пожилых мужчин Дене. «Если вы поедете в центр города прямо сейчас… Старшие традиционные мужчины у них будут цвета фуксии», — говорит она. «Молодые мужчины скажут: «Не смей надевать это на мое пальто, некоторые люди подумают, что я женственный», но это то, чего они хотят. Старые мужчины Дене просто обожают этот цвет фуксии».

Тем не менее, вы все еще можете увидеть красные полоски на многих парках, сделанных в СЗТ сегодня. «Deline, Aklavik, McPherson, они всегда надевают этот красный кусок ткани на молнию. Я полагаю, что это пришло из далекого прошлого, когда швы красили красной охрой. И эта красная охра должна была отпугивать злых духов или приносить удачу тому, кто ее носил».

Возможно, материалы со временем изменились, но наука — нет. Особенно, когда речь идет об отделке мехом.

«Традиционная система одежды, разработанная и используемая инуитами, является самой эффективной одеждой для холодной погоды, разработанной на сегодняшний день», — говорится в исследовании 2004 года, проведенном Алин Котель, Раймондом Голинго, Джилл Оукс и Риком Риве, о влиянии воротников меховых курток инуитов на теплопередача лица.

Исследователи поместили капюшоны в стиле солнечных лучей, капюшоны без капюшонов и куртки с капюшонами в стиле милитари в аэродинамическую трубу, чтобы увидеть, что происходит при экстремальных температурах. На ветру трение образует столкновение молекул рядом с кожей, называемое пограничным слоем — этот слой изолирует кожу, и чем толще пограничный слой, тем лучше он работает. Мех создает более толстый пограничный слой, изменяя то, как воздух проходит через лицо, особенно в стиле солнечных лучей, который перемещает воздух особым образом, чего нет в других формах, и в натуральном мехе. «Дизайн воротника из меха солнечных лучей — это действительно замечательный, проверенный временем дизайн», — говорится в исследовании.

Натуральный мех имеет ворсинки разной длины, меняющие направление потока воздуха и защищающие вас еще больше. Самый эффективный мех для этого согласно исследованию? Росомаха.

Что никого не удивляет, кто делает парки. Росомаха, которая не образует кристаллов льда, уже давно используется для отделки капюшонов на Севере, наряду с волком, лисой и другими животными.

«Намного теплее! Раньше у меня был искусственный мех, от него у вас просто замерзнет лицо», — говорит Диас. В прошлом году Canada Goose запустила Project Atigi (слово на инуктитутском языке, обозначающее парку) с участием 14 швей из четырех инуитских регионов — Инувиалуит, Нунатсиавут. , Nunavut и Nunavik — создание парок в традиционном стиле с использованием материалов Canada Goose. Во второй части, которая уже началась, будут представлены 100 парок, созданных 20 дизайнерами, каждому из которых было поручено создать коллекцию из пяти предметов. Доходы от каждой парки пойдут инуитскому Tapiriit Kanatami.

В первый раз к Диасу обратились, но он отказался участвовать. «Мне просто казалось, что им нужна моя выкройка, поэтому я не очень хотела отдавать свою выкройку крупной известной компании», — говорит она. «И я заметил некоторые из этих пальто… Это больше похоже на пальто Canada Goose. Это не их собственное».

Это правда, что парки Project Atigi с наполнителем из пушистого пуха значительно объемнее, чем облегающие парки, популярные в настоящее время в Нунавуте. Но другие увидели в этом возможность получить признание за пределами Арктики, а не присвоение.

«Это действительно захватывающе, и я рад, что они это сделали», — говорит Гросс. Она говорит, что это хорошо, когда южане видят таланты северных швей, покупая их напрямую у таких художников, как Диас, или через Canada Goose, привлекая внимание к инуитскому дизайну.

«Во всем мире, я думаю, есть много людей, которые все еще думают о нас как об «эскимосах», людях, которые живут в иглу, — говорит она, — что-то, что мы, надеюсь, сможем изменить, говоря об этом и рассказывая, через что мы прошли». наша культура. Я думаю, это то, чем люди должны гордиться».

Это цель выставки в Кембридже, на которой нет графика, когда парки будут выставлены на обозрение (хотя Гросс говорит, что если парки пройдут через 10 лет, им, возможно, придется заменить их).

Такие проекты, как выставка, а также многочисленные классы на Севере, обучающие людей делать парки, по ее словам, являются способом для людей «узнать то, чему наши предки научились за тысячи лет, и передать это следующему поколению». ».

Это тоже хочет увидеть Дорваль. В конце концов она хотела бы передать свой бизнес-факел одному из людей, которых она учила шить куртки и парки. «Я хотел бы оставить его на Юконе. Потому что я не хочу, чтобы эти куртки когда-либо производились в Китае, понимаете?

Для Диас она счастлива до тех пор, пока ее парки радуют владельца, будь то улица Блур-стрит в Торонто, Франклин-авеню в Йеллоунайфе или дорога к Апексу в Икалуите.