Шапка из меха своими руками на спицах: мастер-класс с видео

Несмотря ни на что, мех всегда актуален. И не только скорняжные изделия, трендовыми являются связанные из меха вещи. Пионером такого вязания стала Пола Лишман, канадский модельер, ее модели, связанные из полос шкурок норки и кролика, покорили мир. При помощи наших инструкций вы сможете сделать собственную шапку из меха своими руками. В помощь начинающим публикуем небольшой мастер-класс, а также видео о меховом вязании.

Существуют два способа создания мехового трикотажа. Первый: полоски меха нашивают на вязаную основу. Второй заключается именно в провязывании тонкими меховыми полосками или скрученной из них меховой пряжи.

Первый способ

Все, что нам нужно: пряжа ангора (500 м/100 г), спицы номер два, шкурка меха лисы, канцелярский нож, нитки и иголка, расческа, кусок ткани, английские булавки. Обхват головы – 56 см. Длина шапки – 22 см.

Процесс работы

1. Вязание: резинка 2Х2 в две нитки.

Набрать 162 петли. Вязать резинкой 2Х2 15 см.

Убавление: разделить все количество петель на восемь клиньев. Провязать, убавляя, еще 7 см. В результате в конце работы на спицах должны остаться 66 петель. Петли закрыть, но изделие не сшивать, сначала нашиваем мех!

С помощью булавок разделить полотно на четыре части.

2. Шкурку лисьего меха разрезать по брюшку, отрезать неоднородно покрытые мехом участки. Резать строго по направлению ворса со стороны, на которой отсутствует мех острым канцелярским ножом. В данном случае мы имеем меховой прямоугольник. Для удобства его разрезали пополам по направлению ворса. Полоски шириной 0,5 см отрезать по одной и сразу пришивать, чтобы не ошибиться в последовательности.

Нашивать полоски обязательно на лицевые ряды резинки! Нашивать от центра шапки вниз. Следить за направлением ворса: он должен быть направлен сверху-вниз. После того как пришьете мех, полоски нужно расчесать.

Полоску закрепить понизу вязаной основы, пришить к лицевому ряду швом через край частыми стежками (через 0,4-0,5 см), припосаживая мех. В конце лицевого ряда тщательно закрепляем нить, излишки меха отрезаем.

Так, полоска за полоской, оформить половину шапки.

Во время пришивания полос на второй половине длинный ворс препятствует шитью. А т. к. полосы пришиваются только с одной стороны от первой полосы, можно накрыть уже пришитую половину шапки тканью и закрепить булавками.

После того как пришиты все полоски, начинаем сборку шапки.

Сложить полотно внутрь мехом, поправить ворс и сшить, как обычно сшиваем шапку. Собрать на крепкую нить край макушки, стянуть и закрепить.

Вывернуть готовое изделие, встряхнуть, еще раз причесать – шапочка готова.

Еще один способ создания мехового трикотажа. Все, как и в первом варианте: крючком или спицами вяжется основа с широкими петлями, в них с помощью крючка вплетаются полоски норки.

Мех норки

Самое распространенное из меховых вязаний — вязание из меха норки. Предлагаем освоить еще один способ создания мехового трикотажа.

Изготовление меховой пряжи:

1. Мех норки нарезать со стороны мездры острым канцелярским ножом на полоски шириной пол-сантиметра. Для того чтобы нить была подлиннее, резать надо по спирали. Короткие полоски меха сшиваются или склеиваются.
2. Затем 0,5 м полоски прикрепить скобой к какой-либо основе, хорошо намочить, отжать, плотно скрутить вдоль (около пяти оборотов на 1 см), немного растягивая, просушить феном, аккуратно расчесать. Досушить получившуюся нить, открепить от скоб и смотать в клубок.

Вязание такой пряжи осуществляется очень толстыми спицами, иногда с добавлением шерстяной нити в тон. Вещи получаются очень приятными на ощупь, но нуждаются в подкладе, потому что вязание неплотное и продувается.

Видео по теме статьи

Если возникнут вопросы и затруднения, можно посмотреть видео:

Брошь мышка своими руками из искусственного меха и шерсти в пошаговом мастер-классе

Сделайте белую и пушистую брошь мышку своими руками, чтобы удивить окружающих и взывать визг подруг.

Симпатичный грызун выглядит реалистично, а издалека его сложно отличить от настоящего. Для творчества использованы несколько техник рукоделия – шитье, валяние, работа с мехом. Работа кропотливая, но не очень сложная. Более 50 пошаговых фото и подробное описание процесса помогут добиться успеха даже начинающей мастерице. Носить брошь из меха можно на свитере, шапке, сумке, пальто, в кармане брюк.

1. Материалы и инструменты
2. Пошаговый мастер-класс по изготовлению мыши
3. Сборка броши

Материалы и инструменты

Перед работой подготовьте все необходимое по спискам ниже.

Для изготовлены броши необходимы инструменты:

• ножницы,
• линейка,
• карандаш,
• иглы швейные и иглы для валяния.

В процессе изготовления использованы материалы:

• искусственный короткошерстный мех,
• шерсть для валяния двух цветов,
• фетр,
• искусственная кожа,
• картон,
• проволока,
• клей,
• нитки швейные.

Также понадобятся:

• фломастер бежевого или розового цвета,
• глаза и нос для игрушек,
• застежка для броши,
• бисер.

Если у вас много шерсти, смотрите наш МК по валянию броши в виде цветка. А если есть кусочки меха, то сделайте меховые серьги с бисером.

Пошаговый мастер-класс по изготовлению мыши

Начните с подготовки трафарета из картона: 1 деталь для грудки, 2 детали для головы. Размеры приведены на рисунке.

Определите направление ворса у меха, разместите трафареты на трикотажной стороне в соответствии с рисунком. Жирными стрелками на выкройке указано направление ворса. Очертите контуры карандашом.

Для вырезания используйте только острозаточенные ножницы. Чтобы не испортить меховые детали, запустите кончики ножниц вглубь ворса, режьте только трикотаж.

После вырезания приступайте к сборке головы мышки. Стороны, которые необходимо сшить, обведены темным маркером на одной из деталей.

Сложите две заготовки изнанкой наружу, спрячьте меховой ворс, чтобы он не мешал и не попадал под стежки. Прошивайте через край.

Выверните получившуюся деталь, набейте ее обрезками меха или шерстью.

Возьмите небольшой кусок фетра. Пришейте к нему грудку со всех сторон. Придайте ей объем – набейте обрезками меха или шерстью.

Разместите голову на фетре так, чтобы 1/3 часть легла поверх грудки мышки, пришейте со всех сторон.

Отрежьте лишние края фетра вдоль прошитой линии.

Ворс на мордочке должен быть короткий, около ушей – удлиненный. Стригите ворс по направлению роста, начинайте от кончика морды.

Делайте плавный переход от короткого ворса к длинному, чтобы сделанная своими руками мышка смотрелась реалистично.

Подстригите мордочку со всех сторон, также обрежьте все выбивающиеся и торчащие пучки ворса по краям заготовки.

Вырежьте из фетра два круга для ушей.

Придайте ушкам мышки форму при помощи иглы и нитки.

Пришейте уши голове.

Приступайте к оформлению мордочки. Возьмите длинную иглу с черной нитью. Пропустите иглу с ниткой сквозь изделие и выведите на кончике морды там, где будет нос.

Вставьте иглу с ниткой чуть ниже места предполагаемого носа мышки для броши и протяните, нитку сильно не затягивайте.

Снова выведите нить на окончание мордочки и сделайте стежок вдоль морды, чтобы получилась часть рта.

Повторите стежок с другой стороны.

Прошейте все линии еще раз, чтобы они стали толще.

Отложите заготовку. Далее необходимо сделать лапы мышке из меха. Нарежьте кусочки проволоки длиной около 4 см, сложите пополам.

На кончик проволоки нанесите клей, возьмите узкую полоску бежевой шерсти и приклейте к кончику.

Наматывайте шерсть на проволоку, должны получиться пальцы.

Сложите пальцы вместе, перемотайте проволочки между собой. Возьмите белую шерсть и обматывайте ей пальцы, не закрывая кончики

Чтобы закрепить шерсть на лапке, проваляйте ее немного иглой для валяния.

Пришейте лапы к заготовке мышки из искусственного меха.

Приклейте нос и глаза. Лучше использовать секундный клей.

Фломастером придайте внутренней части ушей белой мыши легкую окраску.

Сборка броши

Вырежьте из картона подложку для броши.

Вырежьте заднюю часть броши из искусственной кожи, она должна быть крупнее подложки на 2-3 мм с каждой стороны.

Хорошо промажьте клеем изнанку поделки.

Приклейте подложку.

На изнанке задней части броши расположите застежку. Карандашом поставьте точки, как показано на рисунке.

Сделайте надрезы на коже по точкам.

Протяните застежку через надрезы.

Приклейте заднюю часть броши с мышкой.

Возьмите нитку и бисер. Начните оформлять край броши.

Наберите бусину на иглу, вставьте ее через кожу, захватив край меха, и протяните.

Вставьте иглу в эту же бусину с другой стороны и протяните нить.

Обшейте весь край бисером.

Брошь мышка готова! Можете примерять к одежде или сумочке.

Зимой брошь из меха хорошо смотрится с пальто и вязаными шапками. Весной и осенью со свитерами и кардиганами. Летом можно приколоть к заднему карману джинсов или сумке.

Мастер-класс подготовлен мастерской изготовлено мастерской Handmade Sever. Если не хотите делать брошь мышку из меха своими руками, купите у них готовую. У них еще очень много интересных вещиц!

Работа своими руками

В Евангелии от Марка 6:2-3 вы найдете упоминание о руках Иисуса. По обе стороны от слов «его руки» вы заметите два совершенно разных утверждения. Во-первых, это признание «великих дел, совершенных его руками». Затем следует вопрос: «Разве это не плотник?»

В умах тех, кто это говорил, возникла некоторая путаница. Как могли руки ремесленника, делающего мебель для рынка, также творить божественные чудеса? Это казалось неправильным. Почему-то руки, трудившиеся во славу Божью, не могли быть теми же руками, которые делали из дерева табуретку или рукоятку топора. Как они ошибались!

1 Честь работы своими руками

Деяния 9:39, Деяния 18:1-3

Те, кто работают своими руками, могут прославить Бога, потому что они следуют Его доброму совету. Пример Дорки, женщины, богатой добрыми делами, была работницей своими руками. Когда она умерла, одежда, сделанная ее руками, была показана как знак ее достоинства (Деяния 9:39).

Павел, например, считал не унизительным, а почетным заниматься своим ремеслом и делать шатры своими руками (Деяния 18:1-3).

Писание повелевает и одобряет «делая своими руками добро» (Ефесянам 4:28, 1 Фессалоникийцам 4:11-12). Те, чьи руки не бездействуют, знают, что они чтят Бога, потому что соблюдают Его заповедь о том, чтобы использовать их с пользой.

Теперь, в тех же стихах плюс еще один, вы найдете пять преимуществ, заявленных или подразумеваемых, от использования ваших рук для хорошей работы. ..

2 Преимущества работы своими руками

Ефесянам 4:28 , 1 Фессалоникийцам 4:11-12, Титу 2:3-5

• Во-первых, в отличие от воровства, мы можем видеть самоуважение, приобретаемое работой своими руками. Вор не может воровством добиться самоуважения. Став честным работником своими руками, можно получить удовлетворение (Ефесянам 4:28).
• Во-вторых, это радость от помощи нуждающемуся продуктом своих рук (Ефесянам 4:28).
• В-третьих, это пример, который вы подаете тем, что вас увидят и одобрят как человека, делающего добро своими руками (1 Фессалоникийцам 4:12).
• В-четвертых, это независимость, которую вы обретаете, обеспечивая свои нужды своими руками. (1 Фессалоникийцам 4:12).
• В-пятых, многие малообеспеченные люди делают для себя то, для чего более богатые нанимают других. Это означает, что «самоучки» преуспевают при меньших деньгах. Кроме того, они также экономят налоги и расходы, связанные с получением дополнительных денег. Они проводят меньше часов, работая вдали от дома и семьи. Наступает менее напряженная, менее требовательная, более интересная и более разумная жизнь.

Хорошая экономика измеряет сэкономленные доллары как заработанные доллары, а также признает ценности, которые нелегко принять в долларах. Примером этого является то, что некоторые люди видят ценность в том, чтобы выполнять менее оплачиваемую работу, чтобы они могли выполнять некоторые или все свои обязанности по уходу за детьми и работе по дому (Титу 2:3-5 ср. Ефесянам 6:4).

3 Работа всей душой, а не только руками

Римлянам 12:1, 1 Коринфянам 12:14-22, Колоссянам 3:23

Возможно, до сих пор у вас были проблемы с этим уроком. Может случиться так, что у вас нет рук, или руки, которые у вас есть, покалечены или сильно повреждены. Или, может быть, у вас хорошие руки, но они неквалифицированные, и вы не считаете себя «руким» или «умелым» человеком.

Вы можете сказать: «Я умный человек, у меня плохо с руками». Что ж, это не делает этот урок неактуальным или невыгодным для вас.

Наши руки — не единственные инструменты, которыми наше тело благословлено для работы. Мы должны ценить и использовать все члены наших «тел как живую жертву, угодную Богу» (Римлянам 12:1). Каждый член тела необходим и полезен (1 Коринфянам 12:15).

Те же самые принципы, которые мы видели применительно к нашим рукам, могут также применяться к нашему мозгу, нашим глазам и ушам или любым другим частям тела, которые можно использовать для работы. Есть художники, у которых нет рук, но они рисуют кистью во рту или пальцами ног.

Несомненно, эти люди, в принципе, «делают своими руками то, что хорошо», даже если это другой член тела, которым они пользуются.

Покидая это исследование, не думаете ли вы, что нам следует упомянуть ту часть нас самих, которая не является членом нашего плотского тела, но обитает внутри него, — наше внутреннее существо?

Павел говорит: «Все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не как для человеков, зная, что от Господа получите награду…» (Колоссянам 3:23-24). Он разговаривал с рабами, которые часто находили свой труд недооцененным и невознаграждаемым.

Если от рабов ожидалось, что они будут выполнять свою работу с душой, мы, конечно же, можем. Итак, вы видите, хотя этот урок, на первый взгляд, был о работе с плотским телом, на самом деле это был урок об отношении , , не так ли?

Авторские права на печать

Главная страница
| Библейские темы
| Концентратор
| Список
| Следующий

www.simplybible.com Copyright © Ron Graham 2005

Работай своими руками, а не своим поклонением

Греховное человеческое сердце имеет странное и оскорбительное очарование работой наших собственных рук.

Независимо от того, кто мы — талантливые, известные или успешные — есть что-то уникально захватывающее в том, что мы создаем, что мы строим и чего мы достигаем. Большинство христиан знают, что мы не спасены своими делами, но мы часто склонны довольствоваться ими. Нам нужно постоянно спрашивать, отдыхают ли наши сердца наиболее регулярно и наиболее полно в том, что сделал Бог, или вместо этого в том, что мы сделали или достигли.

Будучи американскими мечтателями, мы не первые, кто влюбляется в творения наших рук. Библия, перечисляющая несколько тысячелетий идолопоклонства, неоднократно определяет бунт против Бога как замену Его вещами, созданными нами.

Идолы их — серебро и золото, дело рук человеческих. (Псалом 115:4, также Псалом 135:15)

Их земля полна идолов; они преклоняются перед делом рук своих, перед тем, что сделали персты их. (Исаия 2:8)

И я объявлю им Мои приговоры за все их зло в том, что они оставили меня. Они приносили жертвы другим богам и поклонялись творениям своих рук. (Иеремия 1:16)

Давид резюмирует тему: «Нечестивые уловлены делами рук своих» (Псалом 9).:16). Итак, каждый из приведенных выше примеров был написан в контексте, когда люди буквально поклонялись маленьким (или большим) статуям людей или животных. Они расплавят свое серебро и золото и превратят их в богов, которых они смогут увидеть, потрогать и подержать. Стефан рассказывает историю: «И сделали в те дни тельца, и принесли жертву идолу, и радовались делам рук своих» (Деяния 7:41). Серьезно, Израиль, что с тобой не так? Просто положите сверкающие фигурки Ноева ковчега и поклоняйтесь Богу в ужасающем огненном столбе и облаке дыма (Исход 13:21–22).

Порочность работы-поклонения

«Мы все плавим то, что дал нам Бог, и формируем из этого то, что будет служить нам».

Это как четырехлетняя девочка, рисующая свою маму. Невооруженным глазом изображенный человек может быть мамой, папой или семейной собакой, но мы все лебезим (может быть, даже плачем) над этим беспорядком шедевра. Мелки, какими бы ошибочными они ни были, придают яркий цвет любви дочери к матери.

А что, если маленькая девочка начала упорно игнорировать маму, потому что ей так нравилось рисовать? Что, если бы дочь презирала маму и говорила только с ее ужасным, непонятным ее изображением? Вместо того, чтобы быть ласковой и очаровательной, художественные занятия девушки внезапно становятся невежественными и оскорбительными.

Такова природа и безобразие трудопоклонничества — преклонение перед трудом рук своих. И мы все плавим то, что дал нам Бог, и формируем из этого то, что будет служить нам — наши желания, наше эго, нашу славу.

Почему мы поклоняемся нашей работе?

Читая сегодня Ветхий Завет, трудно представить, почему народ Божий оставил его ради серебра и золота. Мы думаем, что не можем относиться к этим мятежным эпизодам декоративно-прикладного искусства. Более суровая реальность состоит в том, что их глупая зацикленность на вещах, которые они создали, на самом деле ярко изображает наше собственное идолопоклонство. Мы все склонны поклоняться творениям наших рук. Почему?

1. Мы поклоняемся творениям наших рук, потому что мы определяем и ценим реальность на основе того, что мы можем видеть, обонять, пробовать на вкус, слышать и чувствовать.

Это очарование фигурок. Они гладкие и блестящие, и они прямо перед нами. Вот почему грешники обменивают «славу бессмертного [но невидимого] Бога на изображений , подобных смертному человеку, и птицам, и зверям, и пресмыкающимся» (Римлянам 1:23). Вам никогда не придется задаваться вопросом, появится ли статуя. Вы сами строите, сами приносите и сами устанавливаете. Эти боги велики, потому что мы их контролируем . Они служат богом на наших условиях. Они щекочут все наши чувства. К сожалению, они никогда не чувствуют себя (Второзаконие 4:28). Они мертвы, а потому живут только в наших лживых фантазиях и амбициях. Это удобный, но поверхностный и неудачный брак.

Точно так же мы поклоняемся работе. Мы обращаемся к работе, а не к Богу, за нашу безопасность, индивидуальность и удовлетворение, потому что работа дает вещи, которые осязаемы — результаты, за которые мы можем удержаться. Работа — это то, что мы можем разумно предсказать и контролировать. Зарплаты, табели учета рабочего времени, проекты, электронная почта, продажи, сберегательные счета — даже ведение домашнего хозяйства и хобби — все это наглядно свидетельствует о том, что мы значимы и в безопасности. Поэтому мы вкладываем нашу лучшую любовь и энергию в нашу работу, а не в Господа.

Вера — бессмертный враг работы-поклонения. «Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евреям 11:1). Не слышал. Не пахло. Не пробовал. Не тронут. Но невероятно реальным, бесконечно продолжительным и чрезвычайно удовлетворяющим.

2. Мы поклоняемся делам наших рук, потому что мы умираем, чтобы спасти себя от нашего греха.

Мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона, потому что делами закона никто не оправдается. (Галатам 2:16)

Почему Павел был так откровенен и воинственно настроен против праведности, основанной на делах? Он сказал, что любое евангелие, в котором говорится, что мы спасены тем, что делаем, достойно ада (Галатам 1:9). По словам апостола, не было ничего хорошего в новостях, в которых говорилось, что нам нужно заслужить одобрение или проявить себя перед Богом, чтобы получить Его одобрение. Такое мышление игнорирует и сводит на нет работу Христа на кресте (Галатам 2:21). Павел был спровоцирован не только тем, что его послание было ужасно неправильным, но и тем, что оно было настолько убедительным среди христиан. Даже те, кто слышал и принял истинное Евангелие, становились жертвой обещаний, основанных на делах.

Одна из самых острых и отвратительных граней нашего греха против Бога — наша вера в то, что мы можем все исправить. Это встроено в нашу человечность, и это рекламный щит на этой земле бесконечных мечтаний и вторых шансов. Американское общество хочет, чтобы вы поверили, что если вы работаете достаточно усердно и достаточно хорошо, вы можете сделать что угодно или стать кем угодно. Тяжелая работа покроет любую ошибку, плохой выбор или промах. Он преодолеет даже наши худшие неудачи, и, в конце концов, люди забудут наши ошибки и снова полюбят нас за наш новообретенный рост или успех.

Звучит заманчиво, и вполне может сработать с вашей женой, соседкой или работодателем. Но это прямо противоположно Евангелию. Бог никогда не примет вас за то, что вы поступаете лучше, потому что вы никогда не сможете исправить или скрыть свой грех. Только Бог может справиться с вашим грехом, и Ему не нужна ваша помощь. Только работа Христа может заплатить цену вашего наказания и утолить гнев Божий.

Мы поглощаем себя работой, потому что думаем, что наша работа спасет нас. Но работа никогда не предназначалась для того, чтобы искупить нас. Он должен был отражать и отображать Бога, который один спасает. Поэтому нам нужно принять спасение только по благодати и работать с что благодать во славу и оправдание только Бога.

3. Мы поклоняемся делам наших рук, потому что мы поклоняемся самим себе.

Доброе дело, сделанное моими руками для моей славы, очень гневит Бога (Иеремия 25:6–7). Прекрасная работа, совершаемая исповедующими христианство по причинам, отличным от Божьей славы, может навлечь на них проклятие (Римлянам 14:23). Такая производительность приводит Бога в ярость; это ему не нравится.

Поклонение работе в его самой уродливой, самой интенсивной сути есть не что иное, как поклонение себе. Наша склонность преклоняться перед работой связана не только с тем, что мы любим то, чем занимаемся, или с тем, что проводим там большую часть времени бодрствования, или с тем, что мы так стремимся к совершенству. Это мы любим себя. Мы любим и боготворим нашу работу, потому что она наша. Вот почему мы гораздо реже поклоняемся творениям рук других людей, даже если они лучше наших собственных.

Джон Пайпер говорит: «Когда вы меняете славу Бога на идолов, главное, на что вы меняете славу Бога, это вы сами. Кумир, который у тебя есть, — это ты сам».

Точно так же Джон Блум пишет: «Душа создана для поклонения, но не для поклонения себе. Самость недостаточно славна, чтобы пленить душу. Мы знаем это. Однако наши падшие «я» не хотят в это верить. Мы снова и снова втягиваемся в безнадежный лабиринт обмана, которым является самопоклонение».

Благая весть об Иисусе Христе противостоит всякому поклонению мне. В основе христианства лежит вера, которая отрицает себя — даже умирает для себя — ради самой себя (Матфея 16:24–25). В конце концов, самозанятых христиан не бывает. Мы все наняты и задействованы благодатью для Бога , а не для себя.

Остерегайтесь идолопоклонства и найдите работу

«Доброе дело, сделанное моими руками для моей славы, очень гневит Бога».

Предупреждение о поклонении делам рук ваших , а не — запрет на работу руками. Наоборот, Книга, которая изгоняет трудолюбие, также требует тяжелой работы.

Павел говорит христианам: «Стремитесь жить безмятежно, и заниматься своими делами, и работать своими руками, как мы наставляли вас» (1 Фессалоникийцам 4:11). Точно так же он увещевал праздных и ленивых: «Пусть [вор] трудится, делая честное дело своими руками, чтобы было ему чем поделиться с нуждающимся» (Ефесянам 4:28). Павел стремился моделировать тяжелую работу своими руками (1 Коринфянам 4:12) и призывал других подражать ему (1 Коринфянам 11:1).

Наша склонность к идолопоклонству в нашей работе не является обвинением против работы (так же, как порнография не является обвинением против секса (в контексте брака), а вождение в нетрезвом виде не является обвинением против автомобиля). Еще до того, как грех вошел в мир, Бог хотел, чтобы мы работали (Бытие 2:15). На самом деле, он заставил нас работать (Псалом 8:6). Оно было вплетено в благость совершенного Божьего творения. Вся работа принадлежит Богу, и она служит блестящей тенью Его собственной суверенной, справедливой, творческой и поддерживающей работы (Евреям 1:10; Псалтирь 142:5).

Поэтому нам нужно познать секрет упорного труда руками, а не поклонением, то есть не отдавая своего сердца и надежды своему делу. «Мы [должны] не говорить больше: „Бог наш“ о деле рук наших» (Осия 14:3).

Довольны ли вы своей работой?

Может быть, вы сделали великолепного золотого тельца. Вероятно, нет. Но, возможно, вы создали вежливую и красивую семью. Или, может быть, вы начали успешный бизнес или внесли в него свой вклад. Или, может быть, вы служили в плодотворном и растущем служении. Какой бы работой вы ни занимались, будет искушение довериться себе, а не Богу. Будет искушением радоваться и поклоняться тому, что вы можете видеть и чему доверять, а не Богу, стоящему за всем этим и стоящим за ним.

Нам нужно призвание и сокровище, большее, чем мы сами, и более славное, чем любая наша работа. Мы отдыхаем и радуемся работе Божьих рук, а не своей — даже когда Его работа выполняется нашими руками (1 Коринфянам 15:10). Мы поем с псалмопевцем: «Ты, Господи, возвеселил меня делом Твоим; о делах рук Твоих пою от радости» (Псалом 92:4).

Если мы хотим быть по-настоящему счастливыми на своей работе, мы не можем основывать наше счастье на нашей работе или наших способностях. Наше поклонение и счастье должны быть закреплены и укоренены в первую очередь и только в Боге. Он проделал всю работу, достойную поклонения. С нашими руками на плуге и нашими сердцами с Богом, тогда Петр может сказать о нас: «Хотя вы и не видели его, вы любите его.