Челнок У Индейца 5 Букв

Решение этого кроссворда состоит из 5 букв длиной и начинается с буквы К

Ниже вы найдете правильный ответ на Челнок у индейца 5 букв, если вам нужна дополнительная помощь в завершении кроссворда, продолжайте навигацию и воспользуйтесь нашей функцией поиска.

ответ на кроссворд и сканворд

Воскресенье, 3 Ноября 2019 Г.

КАНОЭ

предыдущий

следующий

другие решения

КАНОЭ

ты знаешь ответ ?

ответ:

связанные кроссворды

1. Каноэ
1. Гребная спортивная одновесельная лодка без уключин с заостренным носом и высокоподнятой кормой 5 букв
2. Легкая спортивная лодка с одним свободным коротким веслом 5 букв
3. Лодка индейцев северной америки 5 букв
4. Лодка североамериканских индейцев 5 букв
5. Олимпийская лодка 5 букв
6. Спортивная гребная одновесельная лодка 5 букв

Настоящие индейцы читать онлайн Олег Дивов (Страница 10)

Так-так, подумала я.

— Я, конечно, решил — совпадение. Вот только у этого индейца жена — которая старшая — приметная. По именам там судить бесполезно, у индейцев их пачка на все случаи жизни, а по внешности — очень даже. У его жены — белая шерсть. Совсем белая. Притом она не альбиноска. И вроде бы бабка у нее — оркушка. Точно такая же жена, я узнавал, была у индейца Кера, который бежал с корабля вместе с Бергом. Санта. И она точно бежала вместе с мужем. Других подробностей я не знаю и сомневаюсь, что их можно вытащить из индейцев, там ведь в деревне надо разговаривать, а без языка этого не сделаешь. Я без понятия, говоришь ли ты по-индейски, но могу дать координаты. Имей только в виду: когда индейцы находят одиноких наших в лесу, особенно женщин, то считают, будто боги послали им лишнего раба.

— Давай координаты, — сказала я. — Разберусь.

Дик сбросил.

— Встретишь Гая Верону — напомни, что у него должок передо мной.

— После чего Верона куда-нибудь удерет окончательно.

Дик засмеялся:

— Ошибаешься. Иногда лучше задолжать человеку вроде меня, чем гнить в индейской заднице. Мне же, если вожжа под хвост попадет, и на Саттанг корабль послать не проблема. А при встрече любой умный человек — а Верона далеко не дурак — может и оправдаться… Благо, он болтать умеет профессионально. Так что никуда он не побежит. Для него мой интерес, каким бы он ни был, лишний шанс вылезти.

Я не стала с Диком спорить, хотя сильно сомневалась, что Верона настолько глуп. Какой смысл ему менять одно рабство на другое? Если только бытовых удобств захотелось… Марионетки Дика ничем по сути от рабов не отличались. Индейцы, небось, еще и поменьше давили на мозги.

Новость от Дика стала очередным камешком в мозаике. Макс, бежав с корабля, посадил челнок в горах. Место посадки челнока нашли. Сам челнок вернулся на корабль. Никаких следов беглецов не обнаружено. Загадка? Я все поняла, едва увидела карту. В трех километрах к северо-востоку стоял тот самый храм, в котором мой брат Крис сфотографировал Великую Мэри.

В ту экспедицию они ходили вдвоем — Крис и его друг Фирс Ситон. Ходили на двух челноках, но на маточный корабль вернулись на одном. Второй они бросили на Саттанге, потому что Фирс крайне неудачно приземлился: в ложбинку, выглядевшую так привлекательно. Никакой растительности, твердый грунт, и тебя совсем не видно. Через сутки ложбинка заполнилась водой из подземных ключей. И когда люди уходили, то второй челнок лежал под водой на глубине около пяти метров. Закрыли его герметично, так что сломаться он не должен был, но добраться до него нельзя. Поэтому его бросили.

Крис рассказывал Максу про свои приключения. Макс знал, где искать тот челнок. Да, в теории он недоступен. Но Крис сказал — озеро выглядело так, словно вода там появляется циклично, как приливы и отливы. И Макс запросто мог, например, дождаться отлива. Тогда в его распоряжении оказывался трехместный пассажирский челнок. Втиснуться туда вчетвером не проблема — и шестеро влезут. Вероятнее всего, беглецы сели как можно ближе к спрятанному челноку, потом перебрались на него и улетели куда-то в другое место, бросив заложника вместе с корабельным челноком. Зачем они поступили именно так — предстоит узнать. Но важнее другое: куда они улетели.

Если Дик не ошибся, то следы надо искать аж на другом континенте. Надеюсь, Рублев вспомнит про свое обещание дать мне проводника и его индеец не откажется сходить в деревню, поговорить с соотечественниками. Может быть, пришлые индейцы обосновались где-то неподалеку. Я почти не сомневалась, что Дик обнаружил именно Кера и Санту. В пользу этого говорило не только совпадение внешнего портрета женщины. Тот индеец собирался искать службы в богатом доме — потому что имел рекомендации. А откуда бы они взялись у заурядного солдата? Значит, солдату повезло служить вместе с человеком, в рекомендации которого будущие работодатели поверили бы. Макс такое поручительство дать вполне мог. Может быть, в качестве последней благодарности, перед смертью.

Но важнее всего мне показалось, что индеец собирался вернуться. Собирался без страха. А ведь на Земле он считался изменником, мятежником. Выходит, что измены не было ни в какой форме. Другой вопрос, почему он до сих пор не вернулся? Добраться до нашего консула — раз плюнуть, если у тебя есть хотя бы машина, не говоря уже о челноке. Консул обязан помочь с отъездом любому, кто имеет федеральное гражданство. Не может служивый индеец не знать таких вещей. Так почему он сразу не пошел в город? Объяснений может быть много. Самое простое — челнок вышел из строя, и индеец ждал оказии, когда в город пойдет попутный караван. Не одному же топать через леса, этак и за полгода не дойдешь. А может, он надеялся пробраться на корабль «черных археологов», ведь тот лагерь не мог жить без сношений с Большой землей.

Когда я осознала всю глупость этой версии, то поняла, что именно толкнуло Макса на бунт.

Все дело в чести.

* * *

База «Абигайль» выгодно отличалась от других прифронтовых поселений. Она была многолюдной, здесь кипела жизнь. На планете бурно развивалась промышленность, и гражданского населения было раз в десять больше, чем обычно можно увидеть на дальних планетах. Кажется, планета обещала стать одним из крупнейших центров дальней половины галактики — может быть, такой же, как Тварь.

Комендант базы оказался русским — впрочем, чего еще ожидать, Рублев, который с ним дружил, тоже был русским. Звали его Владимир Петрович Иноземцев, и с первого взгляда он производил приятное впечатление.

Я прилетела под псевдонимом и зарегистрировалась в отеле как Ева Браун, журналистка-натуралистка. Отель, на мой вкус, оказался весьма неплох. Случалось мне в ближних радиусах ночевать в местах и похуже. Легендарный танирский мотель, в котором мы с Августом провели первые сутки на курортной планете, был не в пример гаже.

Сутки я потратила на отдых и акклиматизацию. А потом записалась на прием к Иноземцеву, уже под настоящим именем. Не успела глазом моргнуть, как Иноземцев позвонил сам.

— Мисс Берг? Здравствуйте, здравствуйте… Рублев сообщил, что вы приедете. Вы уже на месте? Откройте секрет, как вам удалось проскочить незамеченной? Я же послал лейтенанта в порт, встретить вас…

Святая простота, только и подумала я. Вот и разводи конспирацию в таких условиях.

— …Мисс Берг, приемные часы у меня завтра, но, если не возражаете, я пришлю за вами машину сейчас. Вы сегодня свободны? Кстати, в городе есть ресторан, кухня великолепная. Что скажете?

А что тут можно сказать? Судя по всему, Иноземцев отчаянно скучал и радовался любым новостям.

Машина прибыла через полчаса. Огромный черный автомобиль, снятый с производства лет сорок назад, но все еще сверкающий и дорогой. В холле отеля меня встретил лейтенант с непроизносимым африканским именем, усадил в салон, как королеву, немедленно предложил бокал вина — так, дорогу скоротать. Я вежливо отказалась, уточнив, что предпочитаю обходиться без спиртного. Почему-то лейтенант жутко обрадовался и тут же сказал, что непьющая женщина нынче большая редкость. Я не стала уточнять, в каком захолустье он успел побывать, потому что на развитых планетах пьянство мало распространено. Да, конечно, на вечеринках народ, бывает, крепко надирается, только большинство позволяет себе такие выходы раз в полгода. А кто ходит чаще, пьет примерно как мой бывший шеф — бокал вина за весь вечер.

Иноземцев ждал меня на открытой террасе. Столик здесь был единственный, хотя места на террасе хватило бы на взвод терминаторов со всей амуницией.

Я отдала ему письмо Рублева.

— Ну что вы, зачем эти формальности, — засмеялся Иноземцев. — Я же просто посмотрел ваши снимки в сети, чтобы не ошибиться. Попробуйте вот этот салат, он целиком из местных продуктов. Разумеется, все натуральное.

Я отдала должное всем кушаньям и не пожалела. Поделилась новостями из «столицы» — каков собой новый министр, что слышно о расследованиях в четвертом округе, будет ли реформа в пограничных колониях…

— А вы, значит, разыскиваете Люкассена.

— Да.

— Мне звонили уже, и не только Рублев. Еще федералы. Не знаю, предупредили ли вас, а я жду гостей. Федерального агента Йоханссона и какого-то компьютерного гения.

— Да, я знакома с ними.

— Мисс Берг, а вы уверены, что вам удобно в отеле? Нет-нет, поймите меня правильно. У меня на базе есть гостевой комплекс. Ничего особенного, несколько коттеджей. Зато никакого воровства и прочих неприятностей. Обедать можно в офицерской столовой. Если честно, у меня договор с этим конкретно рестораном. Блюда, понятно, попроще, и сильно попроще, зато качественные. А если вам надо будет в город, так я за вами машину с водителем закреплю. Хороший мальчик, вежливый и водитель отменный. Здесь все тропинки знает. А ваши коллеги все равно будут жить на базе, договоренность уже есть. Что скажете?

От такого гостеприимства трудно отказаться. После обеда та же огромная машина доставила меня на базу в пятидесяти километрах от города. Коттедж до боли и слез умиления напомнил мне кампус Военного университета. Хотя с удобствами было получше — электричество и вода без лимита.

лодок-быков, плотов, каяков и каноэ американских индейцев

Лодки коренных американцев: лодки-быки, плоты, байдарки и каноэ американских индейцев.

Язык коренных американцев
Ремесло коренных американцев
Что нового на нашем сайте сегодня!

Вот описания и изображения некоторых стилей лодок коренных американцев.
разрабатывались разными племенами на протяжении многих лет.

Рекламные ссылки

Лодки коренных американцев

Каноэ коренных американцев

Каноэ являются наиболее распространенным типом традиционных лодок коренных американцев, используемых на большей части территории Северной Америки,
Центральная Америка, Карибский бассейн и многие части Южной Америки. На самом деле слово каноэ происходит от карибского
Индийское слово для каноэ, kenu . Существует множество различных стилей каноэ коренных американцев, и племена часто могли
легко узнают друг друга только по профилю их каноэ. В целом местные каноэ делятся на следующие три категории.
основные категории: долбленые каноэ, каноэ из коры и каноэ из досок.

Простая долбленая каноэ

Лодочные каноэ северо-западного побережья

Лодки-долбленки изготовлены из полых деревянных бревен. Какой-то индийский долбленые каноэ были очень простыми, особенно в Южной Америке, где бревна были лишь минимально адаптированы из их оригинальная форма. У других племен долбленые каноэ мастерски вырезали таким образом, чтобы обеспечить лучший баланс и скорость. Самые впечатляющие долбленые каноэ были сделаны племенами Северо-Западного побережья, такими как хайда и тлинкиты, которые использовали сложные конструкции. методы резьбы по дереву и гибки, позволяющие превратить кедр и секвойи в боевые каноэ длиной 50 футов, способные противостоять Океанские волны. Вот сайт с большим количеством фотографий каноэ Северо-Западного побережья.

Каноэ из бересты оджибве

Берестяное каноэ Penobscot

Каноэ из коры , используемые в основном в районах Северо-восточных лесов и Великих озер, представляют собой легкие лодки, состоящие из бересты или коры вяза, натянутой на деревянный каркас. Вот страница изображений, сравнивающих различные племенные стили берестяных лодок.

Индейские бычьи лодки

Лодки Bull Boat (или Bullboat , также известные как круглые лодки или коракл )
использовались некоторыми индейскими племенами равнин для перевозки товаров по реке. Они были изготовлены из деревянного каркаса в форме чаши, покрытого
в буйволиной шкуре, мохнатой стороной наружу. (У многих племен хвост бизона все еще был прикреплен к шкуре и использовался как
ремень, чтобы подтянуть лодку к берегу.)

Из-за их круглой формы лодки-быки были намного медленнее и труднее управлять, чем
каноэ, но их было сравнительно легко построить, и они могли нести большой вес — до полутонны! Сама бычья лодка была такой
легкий, чтобы его можно было носить на спине одного человека. Их обычно делали и гребли женщины.
Группы коренных американцев в охотничьих поездках или экспедициях за пищей
носят с собой бычьи лодки, чтобы переправлять домой мясо и дрова, а иногда просто переправляться вброд через реки.

Индейские плоты

Плоты — простейшая форма лодок американских индейцев.
Плоты использовались почти в каждом человеческом обществе, известном в истории, и могут быть такими же простыми, как резная доска из плавучего дерева.
Чаще всего плоты коренных американцев делались из палок и веток, связанных вместе в плоскую форму, и использовались
прежде всего для переправы через реку.
Одной из форм плота коренных американцев, которая была более уникальной, была
этот туристический плот
который использовался не только для перевозки членов племени и их товаров, но и имел причалы
для маленьких, быстрых каноэ племени.

Лодки из тростника коренных американцев

Тростниковые лодки имеют наибольшее значение в Южной Америке, особенно в Боливии и Перу, где обитают аймара,
Кечуа и другие коренные жители строили лодки из связок камыша тотора. Некоторые калифорнийские индейские племена
строили подобные лодки из туле и другого камыша.

Байдарки Arctic Native

Лодки из кожи под названием байдарки использовались арктическими народами, такими как инуиты и алеуты. Каяк (также пишется каяк или
каяк) изготавливается путем натягивания водонепроницаемого тюленя или китовой шкуры на легкий каркас. Байдарки алеутов иногда также называют
байдарки , название, данное им русскими поселенцами. Тип большого каяка, на котором гребут несколько человек, известен как
умиак или умиак . Хотя изготовление лодок традиционно из тюленьей шкуры в современную эпоху встречается реже, некоторые арктические
люди до сих пор используют такие каяки для охоты и рыбалки.

Парусники коренных американцев

Паруса редко использовались на лодках коренных жителей Северной Америки. В США и Канаде лишь несколько племен южной Флориды,
такие как Calusa и Ais, строили парусники. Однако в Мексике и Южной Америке местные парусники были
используется чаще. Паруса на лодках американских индейцев обычно плели из тростника или растительных волокон и имели
минимальный такелаж — они использовались только для плавания по ветру, а не для лавирования.

Используются ли лодки коренных американцев, подобные этим, до сих пор?

Иногда! Гребля на каноэ по-прежнему популярна среди коренных американцев во многих племенах, но большинство из них используют
современные каноэ, как и их некоренные соседи. Традиционные индийские каноэ из бересты или кедра до сих пор делают
некоторые местные мастера, но чаще всего они используются для демонстрации или культурных фестивалей. На Аляске, в Северной Канаде,
и особенно в Гренландии, некоторые охотники-инуиты и алеуты до сих пор выходят в море на кожаных байдарках. Лодки из тростника аймара в основном
используются для культурных мероприятий и туризма, но в некоторых общинах для рыбалки используются лодки меньшего размера из тростника. На
Река Амазонка и ее притоки, некоторые племена южноамериканских индейцев продолжают ежедневно использовать традиционные стили лодок.

Рекламные ссылки

Книги о лодках коренных американцев

Наша организация получает комиссию с любой книги, которую вы покупаете по этим ссылкам

Каноэ из коры: искусство и одержимость Таппана Адни
Подборка рисунков и 3D-моделей стилей каноэ разных племен на журнальном столике.


Выживание каноэ из коры
История североамериканского берестяного каноэ.


Строительство каноэ из бересты: Алгонкин Вабанаки Циман
История каноэ индейцев Вудленда и инструкции по изготовлению традиционного каноэ и весла вручную.


Строительство каяка «Гренландия»
Книга о постройке традиционных инуитских каяков с планами их изготовления сегодня.


Политика каноэ
Очерки коренных канадских авторов о символическом значении каноэ для коренных общин.

Ссылки об индийских лодках

Каноэ северо-западного побережья
Фотографии и информация о традиционных долбленых каноэ Тихоокеанского Северо-Запада.

Каноэ Bark
Выставка канадского музея, в которой сравниваются различные виды алгонкинских и атабаскских каноэ.

Каноэ César’s Bark:
Видео о том, как коренной житель строит традиционное берестяное каноэ.

Том Байерс, Metis Canoe Maker
Вот один коренной канадец, который делает красивые каноэ из бересты и деревянные весла на продажу.

Индейцы 101: Арктические лодки Индейцы 101: Каноэ северо-западного побережья:
Статьи по истории кораблестроения коренных американцев.

Вернуться к материалам о коренных американцах для детей
Назад к именам коренных американцев
Назад к списку определений коренных американцев

Типы индийской одежды
курс могавк
Семья Чероки
Индийский дизайн татуировки

Хотите помочь нашей организации в работе с языками американских индейцев, находящихся под угрозой исчезновения?